别，而未来，这个人或许再也不会见到，就像是人生之中的一个过客，每一个人或许都会经历这种事情，这种过客，一些将会成为人生之中的遗憾，一些会成为回忆。

　　龙霏离去之后，杨凡与三生和尚在一起交流道法。

　　三生和尚已经迈入了散仙境八重天，修为超越杨凡太多了。

　　从境界上来看，杨凡远远无法与三生和尚相比。

　　但是，杨凡也有着自己的优势，那便是对于道的领悟。

　　杨凡修炼了接近四十种三千大道，三生和尚修炼的三千大道比杨凡少太多了。

　　双方交流，也是一个互相促进的作用。

　　当然，交流道术杨凡还有一个目的，那便是将因果之道传给三生和尚。

　　杨凡是知恩图报之人，三生和尚虽然没有说，但他之所以救自己，多也是因为自己掌握了因果之道。

　　这三生和尚人确实挺不错的，杨凡传授他因果之道，他也传授给了杨凡一种三千大道，排名第八位的大灾难术。

　　这三千大道排名第一的是大命运术，第二位是小宿命术，第三位大因果术，第四位是大轮回术，第五位是大造化术，第六位是大阴阳术，第七位是大愿望术，第八位是大灾难术。

　　这大灾难术能够排列在第八的位置，可知这种三千大道到底有多么的恐怖。

　　大灾难术需要吞噬三灾九难的力量，才能够真正修炼到大圆满的境界。

　　什么是三灾九难呢？

　　修士的成长就是一次逆天而行的过程。

　　在这个过程之中，是要降临下来惩罚的。

　　老天，不让你突破！

　　老天降临下来的惩罚，便是劫数。

　　每一名修士一生之中或许会遭到许多次的劫数，但是有十二次劫数是最为可怕的，便是所谓的三灾九难。

　　第一灾，叫做“散仙灾”

　　突破散仙境界，便算是“仙人”了，这是凡人朝着仙人蜕变时候最为关键的一步。

　　古往今来，超越至尊的修士很多，但是能够迈入散仙级别的却少之又少。

　　因为，难以渡过第一灾。

　　第二灾，是突破真仙境界的时候。

　　真仙，那便是真正的仙人。

　　凡间界的天地人散四仙被仙界的人称之为“伪仙人”。

　　伪的意思，就是假。

　　只有突破到真仙，才是真正的仙人。

　　从伪仙人突破到真仙人，又是一次质的蜕变。

　　这个时候会经历所谓的“仙劫”，也就是第二“灾”。

　　第三灾则是突破金仙的时候了，这又是一次蜕变，当然，现在距离杨凡还太远，现在不过多介绍。

　　至于九难，还要在三灾之后，日后再作介绍。

　　想要将大灾难术修炼到最为最为巅峰层次，就需要杨凡在经历三灾九难的时候吞噬三灾九难的力量，融入大灾难术之中，这样才能提升大灾难术的力量，当然，就算是不吞噬三灾九难的力量大灾难术也可以修炼成功，只是，

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