。一人三失，怨岂在明。不见是图，予临兆民。懔乎若朽索之驭六马，为人上者，奈何不敬。——皇祖训示：对庶民百姓应该亲近，而不应该疏远。百姓是国家的根本，只有根本坚固，国家才会安宁。普天之下，即使愚夫愚妇也会给我们有益的教导。君王如果不断地犯错失误，所引起的民怨，开始时往往潜伏在暗处，不易觉察。我们治理天下，就像用朽烂的绳索，去拉住六匹奔跑的骏马，身居百姓之上的人，能不害怕吗？

　　训有之，内作色，荒。外作禽，荒。甘酒嗜音，峻宇雕墙，有一于此，未或不亡。——皇祖训示：在内迷恋美女，会荒废国事；在外沉湎于游猎，也会荒废国事。嗜好美酒佳肴，沉醉声色歌舞，兴建绮丽的楼宇，天下不能不亡。惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，乱其纪纲，乃底灭亡。——从前唐尧在冀州平阳建都，统治八方。而今政治混乱，法不成法，令不为令，终于还是灭亡了。明明我祖，万邦之君。有典有则，贻厥子孙。关石和钧，王府则有，荒坠厥绪，覆宗绝祀。——英明的皇祖是万邦之王，将经典制度传给子孙，使其安享。货物交通，商旅兴旺，皇家自然会富有。一旦荒废坠落，皇家祭汜将永远断绝。呜呼曷归，予怀之悲。万姓仇予，予将畴依。郁陶乎予心，颜厚有忸捏。弗慎厥德，虽悔可追。——叹息唏嘘，你为何还不回头，使我们无限悲伤。百姓都在仇恨我们，而我们将依靠谁？满心哀痛，面色羞愧。如能谨慎迅速地改过，一时后悔还来得及！所谓“五子之歌”，盖对祖先而言：一个子孙失国，五个子孙哀伤。苏或敬献《尚书》之心昭然若揭，使杨广十分恼火。摆设在大殿里的各种珍玩虽然也琳琅满目，但比起往年却少得多了，因而苏威所献《尚书》陈列其中，显得格外扎眼。进献的礼品少，是因为许多州郡员没有派人来。杨广悻悻地问：“为什么各州郡守令使者所来无几？”还是苏威出奏：“陛下，臣已问过了。近来四方盗贼日渐增多，水路陆路都很不太平。许多州郡员的遣使在途中遭遇盗贼阻拦抢劫，侥幸活下来的都逃了回去。还有的州郡因畏惧凶险，就不敢派人进京贡献了。”“哦？”杨广阴沉下脸来。在朝堂群臣面前，他每遇心情不快，脸色就会这样阴沉下来。他的目光转向左诩卫大将军宇文述，“宇文卿，天下盗贼如此猖狂，这还了得吗？还成何体统！”宇文述心里一阵慌乱，而脸面上却表现得十分平静，说：“陛下，盗贼日多之说不过是传言而已，极不确实。依臣所查，由于朝廷力剿，盗贼渐少，已不足为患。”“不足为患？”“陛下，的确如此，那些鸡鸣狗盗之徒比以前少得多了。

　　请收藏：https://m.bq65.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）