命为主,旁人避之不及,林熙怎么会打听这个?
或许有人并不知道,武古树邪门在哪里,尽管林熙先前,因邓小雨的原因,跟武古树多有交集,但是在此之前,他从没有认真了解。
直到从苗寨回来,他被邓小雨下蛊以后,才开始研究这方面,查阅了大量资料,发现真正的巫蛊术,远超乎他的想象,并非是无稽之谈。
传说中,制造毒蛊的方法,一般是将多种带有剧毒的毒虫,如蛇蝎、晰蝎等,放进同一器物内,使其互相啮食残杀,最后剩下唯一存活的毒虫,便称之为蛊。
蛊表面上看似有形之物,但是自古以来,蛊被认为是能飞游、变幻、发光,像鬼怪一样,来去无踪的神秘之物,造蛊者可用法术,遥控蛊虫给施术对象,带来各种疾病,甚至将其害死。
因此,古人对蛊术的忌讳,可谓是深信不疑,宋仁宗于庆历八年,曾颁行介绍治蛊方法的《庆历善治方》一书,《诸病而侯论》、《千金方》、《本草纲目》等医书中,都有对中蛊症状的细致分析和治疗医方。
不过好的是,古人认为“蛊”只有妇女才有,只能寄附在妇女身上,传给下一代女性,而不能传给男性,比如某男青年“游方”,遇到一个情投意合的“有蛊”姑娘,未征得父母同意就娶来,那么他们的下一代,凡属女性,均要从她母亲那里,将蛊承传下来,并代代相传。
由于放蛊,被认为是谋财害命的犯罪行为,历史上一直将它列为严厉打击对象,《汉律》中就有“敢蛊人及教令者弃市”的条文;唐宋以至明清的法律,都把使用毒蛊列为十恶不赦的大罪之一,处以极刑,官府对所谓施蛊者的处罚,更是极其残忍。
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