尤这样的巫帝，别说留下一只手掌了，哪怕是一滴血，一根毛发都能重生，然而昔年上皇大劫时，黄帝斩杀了蚩尤，为了防止他复活，特意拘走了他的神魂，将他的躯体分裂后埋在多个世界，而且给残肢下了巫咒禁制，因此蚩尤的手掌很难复活。要想复活并重新崛起，它需要特殊的契机。

　　陆蝉将掌控蚩尤之手的密咒传给陆老泉。

　　陆老泉有了猰貐尸和蚩尤之手的协助，行走江湖变得更加方便了。

　　猰貐尸和蚩尤之手都属于“神尸”。陆老泉改变容貌变成瘦老头，换了黑色衣裳充作“尸修”。

　　尽管尸修的名声不好，如果是太平岁月，不能光明正大的行走，然而这是乱世，牛鬼蛇神都冒出来了，谁管你是不是尸修呢！更何况，鸿钧老祖本身就是神魔，他只是伪装成仙帝而已，又有什么理由排斥尸修？连十殿阎罗和冥河老祖都会介入大劫，只有众多的仙、佛、神、魔、妖、鬼同时介入大劫，才能达到重塑天庭的目的，这也正是“神庭劫”的内在含义。

　　陆老泉催动车辇一路前行，连续厮杀不知道多少场，每厮杀一场，吸收了血气之后，猰貐尸和蚩尤之手的实力便增强一分。

　　陆老泉只管摸尸，将金仙以上级别的洞天保留下来。

　　当仙人陨落时，有云柱升腾的仙陨之象，云气扰动天道法则，若是看到稀缺的天道法则，陆蝉便会抛出五色石，将天道法则捕捉回来。当他将那些天道法则融入体内世界时，他的功力也在缓缓提升。

　　这是一个弱肉强食的世界，只有强者才配活下来。

　　仙人的大劫，就像人间的战争，又仿佛是一团火焰，在燃烧中摧毁旧事物，诞生新事物。

　　人有生死，社会也一样，修真世界同样如此。旧秩序不乖乖给新秩序让路，暴力就不可避免。

　　战争和大劫给某些人带来额外利益。

　　为什么说“李广难封”，因为他没生在汉初，而是生在相对和平的时代。

　　什么年代最好往上爬？当然是战乱的年代。

　　三国时期，以军功封侯的将领，没有几千，也有几百了。所以很多人喜欢战争。

　　“如果爆发战争了，我可以凭着一条烂命，掠夺资源和女人，然后有一支属于自己的军队，到最后还能成为统治者”。

　　至于说死亡，死则死矣，没什么了不起。与其窝囊地活着，不如壮烈地死去。

　　陆蝉并不介意杀人，他之所以代替本体出来行走江湖，其中一个重要的原因便是为了“应劫”。

　　他隐约看见空中有许多杀劫相关的法则丝线，笼罩在所有仙人身上，其中的杀机逃无可逃，避无可避，迫不得已，只能主动应劫。只有参与厮杀，才能一点点解开杀劫因果的纠缠。

　　七年之后，神庭历415年的春天，马车冲过五鸟州的广褒原野，进入

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