了一曲《凤求凰》，倾吐爱慕之情。文君听了相如的琴之后，当夜与相如连夜私奔逃到成都。

　　卓文君死了五任丈夫之后，才孤注一掷，跟司马相如逃走的，那时候她至少二十几岁了。

　　跟她相比，崔莺的性格更加勇敢，十六岁就逃婚离家。

　　这样的人虽然少，但历朝历代都有。

　　更多的女子则受礼法束缚无力挣扎，比如说祝英台，跟崔莺所处的年代很接近。

　　婚礼过后，李尘均取出《阴阳和合宝典》，和崔莺一起研读。

　　这半部宝典，第一页心法“紫气东来诀”；第二页的心法“月白风清诀”。这两步心法，李尘均和崔莺分别修炼了七年，如今该修炼第三步“阴阳和合诀”了。

　　仙家的“阴阳和合”，和凡人的鱼水之欢不一样，对心性的操控极其严格，是欲望和仙心的纷争，是丰富和完善命魂的步骤，不亚于一场激烈的战斗。

　　这其中的关键是男子，如果沉迷于色欲，那就偏离修真的本意了。

　　两人都没有经验，在意乱情迷之中，很难保持仙心。

　　这比当年的陆丞和蒋秋芸面临的考验更大，两位老祖结婚不久，便生了一儿一女。而李尘均是不能留下子女的，因为他最多在人间待一个甲子，连妻子崔莺都未必能带走，又怎敢留下子女受苦呢？

　　所以对他来说，修炼这门心法，无异于艰巨的考验。

　　所幸李尘均年长十岁，又是金丹真人，于心性把握比较强，所以才能勉强按照宝典的要求，小心翼翼的一步步走下去。

　　是夜月光融融，阴阳融合为一体，直至次日早上，东方一缕紫气飘过来，被李尘均吞噬，度给妻子，两种气机，不断循环。

　　一个昼夜之间，两人发生了质变。

　　崔莺从炼气十二层，一跃成为筑基修士。她的身躯变得愈发轻盈，一跳便有数十丈。她的力量大幅增长，一拳能击断碗口粗的杨柳。

　　这种质变，看起来很突兀，然而这是七年修炼打好的基础，一夕之间完成的突破。

　　这年月，因为灵气匮乏，名将越来越少，很多武人和修士常年苦修，都相当于做无用功，就像崔星河那样修炼百年，也只是堪堪触及筑基边沿；而崔莺的师公郑隐，虽然是葛洪的师傅，被尊为仙人，躲在山里修炼《正一法文》、《黄帝九鼎神丹经》和《太清金液神丹经》，修炼多年才是筑基初期的修士。

　　李尘均同样得到好处，解除十二经脉和奇经八脉的封印，甚至连金丹都有些松动，功力恢复到筑基后期。有这样的实力，天下之大，哪里都可以去了，即便是守卫森严的长安城，也未尝不可以走一遭。

　　此后，两人离开老君山，在周边千里之内走动。

　　他们修炼的功法，主要靠紫气和月华，不完全依赖山谷里的灵气。

　　而且筑基完成后，崔莺觉醒了一种能力，她开了天眼，能看见阴魂，靠着吞噬阴魂，也能积累阴灵气。

　　原本吞噬阴魂是有风险的，但因为有李尘均的协助，通过双修炼化多余的阴气，从而维持自身阴阳的平衡。

　　自此之后，他们在山里修炼半年，就出去走几个月，走的距离越来越远，从北方草原到西方大漠，再到南方鱼米之乡，自然环境虽然优美，但这年月的百姓生活太苦了，战乱频仍，杀伐不断，百姓处于水深火热之中。

　　因为杀伐不断，阴魂鬼魅很多。倒是有利于崔莺的修炼。

　　这个年代，并非只有“前赵”一国，而是有五凉、四燕、三秦、二赵，成汉、胡夏十六国。这些小国杀来杀去，将华夏搅得一片混乱。老百姓逃难到辽东以及江南地区，使这些地区的经济文化渐渐繁荣。

　　李尘均和崔莺见多了人间的悲欢离合，体会到喜怒忧思悲恐惊等各种感情，在五脏六腑深处刻画出一道又一道痕迹，结合《阴阳和合宝典》炼精化气提升仙元力，功力提升飞快，在短短三四年间，便完成“燮理阴阳”第一变。

　　至此，李尘均恢复了金丹真人的功力，崔莺也进阶筑基中期。

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