3)第一百一十章 初到临清州_扎纸匠:这是聊斋明末
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  而望,街道上车流不息,人声鼎沸,士子正是易容后的苏浩。

  …

  在深山老林中剿了近十天后,他便回了济南府,从方海川手中拿到了纯阳无极功后几层内功心法之后,他便来了临清州。

  这十天里,他端了四个土匪山寨,获得了176点悟道点,将养元诀点到极限后,还剩下113点。

  「各位客官,楼下有衙门里的老爷们来查路引,麻烦各位客官将户籍和路引文书备好,免得等一下麻烦。」

  这时候,茶楼的掌柜走了过来道。

  「怎么又查?」

  这时候,坐在苏浩隔壁的一个商人打扮的中年男人都囔道:「早上不是刚在客栈查过了吗?而且从江南过来,这都多少次了!」

  和中年男人坐在一起的男子拉了他一下,低声道:「他们查就查呗,我们又不是没有。」

  听到男人的话,苏浩眼睛微眯,这些人的手眼果然通天,竟然可以让衙门的人天天出来查户籍和路引。

  没一会,十几个穿着衙役衣服的人便走上了茶楼,然后一个个的查着户籍和路引,而坐在栏杆边的苏浩引起了衙役们的注意,一个捕头打扮的男子走到了苏浩身前,敲了敲桌子:「户籍、路引。」

  苏浩取出了自己的秀才证明和户籍文书,大明对于人员流动的限制是极其严格,想要去其它地方,你就得带着户籍文书和路引,户籍文书其实并不能当身份证明用,它的主要作用是证明路引的真实性,而路引才是出行的关键,路引只能通过县衙办理,通常路引上记录了出行人的户籍所在地、姓名、外貌、目的地等大部分信息。

  没有路引出行是重罪,一旦被发现,少则几

  年的牢狱之灾,要是县里刚好有没破的桉子,你就准备顶着吧。

  而且没有路引,到了一些收关税的关卡,你就过不去,一些检查严格的城池也进不去,客栈也不敢收你,因为收留没有路引的客人,客栈也要负连坐责任的。

  所以易容术这种东西,要说没有用吧,多少也有点,瞒一下熟人还可以,他父亲外出用易容术,就是担心得罪了人,被人通过熟人认出来,毕竟左道术士的圈子,说小不小,说大不大,被认出来的可能性不小。

  而去了其它地方,易容术这种东西真没啥用,因为根本没人认识你,人家认的是你的户籍和路引,除非你不进城、不住客栈、不买房子、甚至不进别人村子,在这个时代,一个陌生人进了别人村子,里正肯定会查你的户籍和路引,毕竟人家也担心来了土匪内应。

  至于抢别人的路引,用易容术假冒,那只能说,你想多了,因为是路引只是一次性的,从哪里到哪里都是限制死的,拿着去山东济南府的路引跑到山西或者湖广地区,那你只能祈祷查路引的人是瞎子。

  而且古代十里不

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