明也。”
八思巴:“那么,如何才能令天下人各守其道呢?若强令之,那难道不是法律么?何如佛法潜移暗化,自然而然润泽人心呢?”
道祖皇帝:“上师之问,大善。大唐理教,便是卫道。不尊守大道,便是失德失贞。失德失贞者,不但今生难以圆满,不得善果。便是死后,也要被泰山府君惩治,受苦受难。此因果乃天道意志,不容更改。”
八思巴:“原来,大唐之天道,乃兼容道儒佛三家…小僧此言有误,应是道儒佛三教,俱来源于天道,本为天道之一面。”
道祖皇帝:“上师果然智慧过人,就是如此了。朕得老君启示,遂知此理。便以三教合而为一,遵循昊天旨意,为天下正教。”
八思巴:“可小僧不解。敢问陛下,既是三教混元归一,复其本来。可为何天道教诸神,有老君、炎黄、伏羲、女娲、孔子孟子、泰山府君,连关羽岳飞鲁班都有,却唯独没有菩萨佛主?这岂非天道有缺?或者说,天道不公?”
道祖皇帝:“老君化身万方。佛主菩萨,本是老君之化身。八大护法天王,本武圣之化身。所以,才有老子化佛。又说佛本是道。”
八思巴:“………”
道祖皇帝:“天意既天道,朕亦难改。天道复兴已至,此乃千年未有之大变局。不独吐蕃要变,中原也会变。”
八思巴:“陛下既然决意推行天道,那么密宗佛法何去何从呢?”
道祖皇帝:“都知佛本在西方,如今不度西方人。岂非可惜?正是因为西方失了佛法,才导致祸乱重生啊。朕准备对西域用兵,拿下河中和波斯,恢复佛法。”
八思巴:“喇嘛们都要去么?”
道祖皇帝:“都要去。那么大的西域,人口众多。喇嘛少了,站不住脚。光是波斯人,就需要很多上师解惑教化。”
八思巴:“………”
道祖皇帝:“传法之事,还要辛苦上师了。朕封上师为大轮明王,加金轮法王,西方释教大总统,主持西方传法大业。这重现西域佛国之任,就拜托上师了。”
八思巴:“………”
…………
《努曲寺召对》没有记载当时八思巴的神态,但很明显,八思巴在这个过程中很为难,很无奈。
但是,八思巴显然无法违拗“文殊师利大皇帝”的旨意。
李洛在接见八思巴的第二天,就下旨敕封八思巴为大轮明王、金轮法王、西方释教大总统。
位同国公,食一品俸禄!
随后,八思巴颁下一道法旨:吐蕃归唐!
从这一刻起,起码名义上,吐蕃已经纳入大唐的版图了。
八月初七,唐军到达萨迦寺,进驻本波山大营。十余万吐蕃军队,在八思巴的法旨和唐军的军威下,乖乖服从命令归唐。
在八思巴
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