花川坊建立于元和元年（1615），距今已经有将近四百年的历史，因而在附近世田谷区也算是一座小有名声的古迹。不过在以信息和速度为标志的现代社会，这里显然已经有些脱节了，我窃以为这是缺乏人材的关系。

　　这所寺院属于净土宗，但作为东京增上寺的最末一级下院，这里甚至已经到了几乎被遗忘的程度，三十年里来连一个修行僧都没有向这里派过。仅是靠着我的同学花川坊明证一家世代相传，靠的是附近恩主的布施，和经营庙后墓园的收入维持着。

　　不得不承认悠久的历史也算是一项资源，再加上这附近是一片老区，住家多是几代人传承的家族。因而靠着传统的信仰维持，也算是了一笔不小的财富，这都是一进寺时，我从那些虽然古旧但并不残破的建筑上作出的判断。

　　其实就直线距离来讲，回到东京市内后下车应该是更近一些，但是考虑到那壅塞的交通实在是让人头疼。相反我和酒井美莎提前下了一站，从搭上大巴到步入寺院的大门，总共不过是半个小时的时间，而且避开了地铁的拥挤和的士的昂贵，暇逸舒服实惠。

　　在旧式的街道里花川坊却是显得有些狭窄，一进大殿，二进是住宅和仓房，三进就是被苍松翠柏掩映中的陵园。但在战争刚刚结束的那个时期，因为寺院里曾经接纳过一些平民临时居住，就在前院原先左侧与钟楼对称的地方修建了一座二层小楼。最早是花川坊明证的两个叔叔住在这里，后来就由他接手了过来。

　　我此刻就是站在二楼花川坊明证的房间里，一扇朝向寺院内侧大敞的窗子跟前。对面古朴肃穆的大殿用了足够的木头，呈现一种棕黑色的基调，让人一看就不禁感觉到一丝苍凉古意，或许寺院也是个不错的避暑地方。

　　在正面的阿弥陀如来佛，右面的观音菩萨，左面的势至菩萨之间，就是摆着蒲团供人参拜的地方。这时那空荡荡的大殿里仅有一个人，就是酒井美莎，她正无聊地在蒲团之间跳来跳去，看姿势很有几分现代舞的痕迹。她不喜欢这小楼里杂乱的环境，一个人留在了大殿里。

　　网球帽被她放在了殿口的背包上，纤腰玉腿长发飘飘的艳丽少女，穿着极为现代的黑色弹力背心和鹅黄色的休闲服、运动短裤，看在眼里真是一种享受。

　　尤其是在这样的一个环境里，古寺、大佛、香烟缭绕的殿堂，加入了一个舞蹈中的现代少女，已经对视觉造成了强烈的冲击。不一会儿她的精神头有些过了，重又盘膝坐在了蒲团上，不过打盹的可能性要远远超过冥想。

　　“哪怕是从背影上我也看到了你的得意，甚至是炫耀！”花川坊明证从身后推门走了进来，手上端着两杯菠萝汽水。

　　“难道这不值得我得意

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