3)第81章 印象增加了_成为怪谈就算成功
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  需要增加人手……另外,替我给老大带句话,让他别把所有人都当傻子。”

  “知道了,老爷。”老管家点点头,转身消失在了餐厅,而老绅士则把玩着水晶石,不知道在想着什么。

  ……

  “诶?【印钞机】标签的反馈力度提高了?”正在专用包厢里“跳大神”的冯雪动作微微一滞,旋即用余光瞥了一眼杰斯顿。

  听着他和弗兰毫不遮掩的争论关于自己的话题,却是默默投以怜悯的情绪。

  关于怪谈的诞生,因为不涉及剧透,所以提前说也无所谓。

  首先怪谈分为天生怪谈和后天怪谈,天生怪谈就是直接从认知中诞生的那种,也就是古代的神灵一类,诞生条件非常苛刻,而且需要漫长的时间积累,因此哪怕是古代,神的数量也不是很多。

  后天怪谈则是无限城诞生的这一批,是先有了人,才有了怪谈,在无限城之前,后天怪谈也是有的,比如东国的学神菅原道真这种,在刚死没多久的时候,被人和某些奇特现象联系在一起,凝聚了大量认知,就会生成后天怪谈,也就是所谓的怨灵之类,后天怪谈的特点是比天生怪谈弱,但形成较为迅速。

  用比较物理的说法来解释,那就是怪谈的形成类似于“结晶”,想结晶,首先溶液要“过饱和”,也就是认知要充裕,其次就算是过饱和溶液,有没有晶种,结晶效率也是天差地别的。

  天生怪谈就是无晶种结晶,耗时长,效率低,但也相对纯净,实力更强,而后天怪谈就是晶种结晶,效率高,耗时短,但不够纯净,实力略差。

  在古代,作为晶种的是刚死之人的存在感(成为灵魂就已经是怪谈了),而现代,无限城里的无就是晶种。

  至于说泛概念信仰,这个是很难诞生的,因为认知很难“饱和”,因为它不像那些客观概念那样存在一个标准,总不能每人都生成一个吧?

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