那线装本打开之后，忽然窜出来了一股水流，环绕在了叶枫的身周，随后在自己的身前，幻化出了两个人形的水人。

　　    “凡物流形，奚得而成？流形成体，奚得而不死？既成既生，奚寡奚鸣？既本既根，奚后奚先？阴阳之凥，奚得而固？水火之和，奚得而不危？”

　　    一阵朗朗之音响起，将叶枫的思绪瞬间沉淀了下来。

　　    叶枫自幼熟读古书以及道家经典，对于这种古文还是具有一定的翻译能力的。

　　    这句话的意思是，一切物体皆呈流动的形态，这是如何形成的？流动的形态形成物体，为何得以不死？已经形成产生了，为何有些不叫、有些鸣叫？既然有了本源根芽，那么谁先产生、谁后形成？阴阳之机轴，如何才能稳固？水火混合一起，如何才没有危险？

　　    这一连串的问题，也可以说道家的本源问题。

　　    只是不知道这凡物流形会是如何注解的。

　　    叶枫左手边的水形人忽然开口了，说了一大串的古文，叶枫也是快速在心中默念，同时翻译成白话方便自己理解：

　　    “人民身体的流形，如何得以产生？流形形成物体，为何消逝而老死？又得以形成，不知如何控制的。

　　    天地之常情，自有终结，自有开始。

　　    天道有五个衢度，我如何衡量、如何追从？

　　    五种元气混在一起，我如何辨别、如何统一？人能产生五类声音，谁在为它歌颂？九囿作出忏诲，谁因此而挽回？我长大或将老去，谁为此来奉养？鬼魂产生于人，为何所以神明？

　　    骨肉已糜烂了，其智慧就愈加彰显？其智力归向何处，谁知灵魂的疆域？鬼魂产生于人，我为何侍奉它？骨肉既然糜烂了，身体看不见了，我如何吞食自己？

　　    来到世界时没有谁嘱托，我为何等待它？祭祀之圜如何升迁它，我为何想要吃饱？顺从上天之道，我追随谁为元首？我想要百姓和平，如何从事？敬仰上天的神明，如何取得？我魂魄的神灵如何进食？先王的智慧如何具备？”

　　    叶枫听着有些糊涂，这些都算是什么鬼问题！

　　    右手边的水形人也开口了，叶枫原以为他要回答，结果没想到还是提出了一大堆的问题：“要登升高处，要从卑处开始；要达到远方，要从近处做起。

　　    十个人才能围抱的大树，它开始长出时，犹如蘖芽。足迹将远至千里，必须从寸厘起始。

　　    太阳有耳朵，将如何听解？月亮有光晕，将有何预兆？江河东流，

　　第743章凡物流形三(第1/4页),点击下一页继续阅读。将何时满溢？太阳开始出来，为何大而不热？当它进入中天，

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