“在内功修炼上，五雷分属五脏。
五脏之气攒聚，会聚为一，方能达于大道，掌握五雷之妙用。
此称作攒簇五雷，亦即是指雷法内功修炼达到五气朝元的境界。
《道法宗旨图衍义》：希贤曰：五气朝元，一尘不染，能清能净，是曰无漏，肝为东魂之木，肺为西魄之金，心乃南神之火，肾是北精之水，脾至中宫之土。
是以圣人眼不视而魂归于肝，耳不闻精在于肾，舌不味而神在于心，鼻不香而魄在于肺，四肢不动而意在于脾。故曰攒簇五雷。
王枢曰：东方木雷在肝宫，南方火雷在心宫，西方山雷在肺宫，北方水雷在肾宫，中央土雷在脾宫，斩除五漏，寂然不动为道之体，感而遂通为道之用，斯五雷之妙也。”
冲和子说着，叶枫感觉到自己的五脏六腑都在闪烁着紫色的雷电，随后便是在自己体内爆裂了开来，叶枫的嘴角不自觉的露出了一个诡谲的笑容。
“我们神霄派认为，诸法之中，威力最大的是雷法。
王文卿《雷说》，夫雷霆者，天地枢机。
故雷乃天之号令，其权最大，三界九地一切皆属雷可总摄。
故此，在行紫霄神雷之法时，多召役雷部将帅执行，这也是五部雷王令存在的原因。
且在召合之时，也特别强调本身的内功修为，强调聚合五行之气，这五行之气便为五雷。
萨守坚《雷说》载为：雷法为先天之道，雷神乃在我之神，以气合气，以神合神，岂不如响应答耶。
召将是以本身五脏之气化为五雷之神，与虚空之神混合为一，所以，召合又称之为召将。
紫霄神雷的修炼，特别注重内丹的修炼，并主张道体法用，即修成内丹与道合真为根基，发之于外，则形成种种神通变化，玄妙法技。
内丹有成，先天一气充盈，此先天一气，又称先天祖气、混元一气。
你们茅山中所讲得一气化三清这一气便是我们神霄派口中的混元一气，这混元一气便是道。
《王侍宸祈祷八段锦》载：天地得此一气，千变万化，人为万物之灵，得此一气，可以感天地、动鬼神，呼吸风云雷雨，无所不至矣。
雷法行持，有立极之说，即无极生太极，无极为原始状态，溟洋大梵，寥廓无光。
此先天混元一气由无极而动，生为太极，才可发用，此即丹气充盈、动而致用，以邪入正，以正修道，以道合真。
第746章紫霄神雷的传承二(第1/4页),点击下一页继续阅读。 一气才动，风雷云雨皆作，禽兽山木俱生，此为生灭紫雷真正含义。
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