此情形，刘艺菲这才笑逐颜开起来。

　　不过话又说回来，除了女装让高飞有些抗拒之外，高飞对当蹴鞠替身这件事儿本身还是提乐意的。

　　毕竟当年在大宋的时候，蹴鞠就是一项风靡全国的国民运动。

　　甚至从国民地位而言，远胜过现代社会。

　　当时在大宋各州府的瓦舍勾栏之中，几乎每一天都有商业性的蹴鞠表演。

　　百姓们只要掏钱买票，就可以入内观赏。

　　甚至一些酒楼茶坊，也会组织蹴鞠表演引徕客人。

　　比如在东京城东，就有一处酒肆就起名“角球店”，还有一处茶坊唤作“黄尖嘴蹴球茶坊”，使得客人可以一边喝茶饮酒，一边观赏蹴鞠比赛。

　　踢球踢的比较好的那几个，如：黄如意、范老儿、张明、蔡润、吴金脚、耍大头、吴鹞子等人，在东京市井之中更是无一不知。

　　用现在的话来说，他们这群人就是东京的足球明星。

　　虽然古今玩法不同，但是高飞觉得千年前的大宋足坛却是要比如今强多了。

　　当然，这也只是高飞的个人看法。

　　毕竟除了他之外，别人也无法对比二者之间的差异。

　　不过高飞本来只是在看电视的时候，随口感慨两句而已。

　　但是没想到他此言一出，窝在他怀里看电视剧的刘艺菲却有些不解。

　　因为在剧组的时候，她也曾看过那几位蹴鞠顾问的表演。

　　怎么说呢，虽然看起来挺厉害的，但总体来说就是花里胡哨，有点像玩杂耍的。

　　所以对于高飞所言“华夏足球还不如一千年前的水平”，她并不认同。

　　用她的话来说，果足虽然烂的确实让人无力吐槽，但总不至于还不如一千年前吧？

　　别的不说，至少在体能方面如今的果足队员应该比宋朝的蹴鞠高手强些儿。

　　见她这般反应，高飞顿时不由得哈哈一笑。

　　“你前面看到的那种叫做“白打”，属于表演性质的。”

　　“包括你在剧中的那段蹴鞠戏份，也都属于这种。”

　　“白打就是不设球门，以颠球的数量，和颠球的难度获胜。”

　　“强调的是技巧性与观赏性，有点类似于现在的花式足球。”

　　言及此处，高飞随便将电视调到了体育频道，然后指着屏幕上的那群挪动的白斩鸡道：

　　“但宋朝时候蹴鞠还有一种对抗性的玩法，叫做【筑球】。”

　　“简单来说，就是双方分别派出十二人立于球门两边，组成“左右军”对垒。”

　　“而在球场中间会竖起一个大球门，高约三丈，宽约一丈，用绳网笼罩，只留出一个尺许见方的网眼，也就是【风流眼】。”

　　“最后在手不准触球，球不得落地的情况下，将球射过“风流眼”的一方就是赢家。”

　　在这种情况之下，蹴鞠手的体能太差根本不可能踢完一场。

　　对了，当时东京城有名的蹴鞠社团，就要属“园社”和“

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