陈至一行五人方从门口脱出,荒木、田宫、东乡、兴福寺各自动作,欲追上。
“天童子”一声叹息,略带回音清圣之声一句:“随他们去吧……”
这一句并不奏效,除了东乡止步之外,其余三人已经追出门去。
止步的东乡却另有话说:“‘天童子’大人,刚才那‘闭眼太岁’的指摘无地而发,你不必记挂心中!”
“天童子”却已为陈至临走话语触动,摇摇头道:“各人有各人的看法,包括那名医者的顾虑一样从其信念而生。
但马守大人,你的剑术被称为‘活人剑’,更传授诸位‘切利支丹’骨术,对生死观点应该最为豁达。
无论那位医者还是那名‘闭眼太岁’,皆从世人不能妄乱生死的观点出发,我想听你的意见。”
柳生宗矩手收自己羽织之中,对于这个问题,他也是稍微低头一阵后再抬头作答:“妄乱生死,确实以常理考虑,确实是一种主流的观点。
只是这观点并不适合所有人,我乃是已死之身,两度得到‘天童子’殿下的救助而重返人世,‘桃源乡地上天国’中众多人也是同样立场。
对我们这些人来说,妄乱生死几乎就是说让我们安心接受自己的死亡。
能够接受自然豁达,返生机会既得,幸能再度流连在常时的人各有想做、想见。
这个问题实在太大,恕我不能回答。”
柳生宗矩不能拿出答案,在场另一名“天草十人众”却另有说法:“生死虽有天数,能以人力破之也是徐师的志愿。
徐师接到当时皇帝命令,出海东渡寻找断灭长生、抗衡仙人之方法,徐师却做出了属于他自己的决定。
当时诛杀他的是我,事后我却不得不重新审视他的想法。
如无人想要长久寿数,想来连医病也早该各安天命。
‘天童子’所做,虽不能为世人接受,可生死之前,选择站到你身边的人也不在少数。
就算其他人不能理解,也并不妨碍这些人只能因此继续存活。”
说这话的是“天草十人众”中唯一的女子御色多由也。
“天童子”听罢这几个人意见,自己低头思索。
“浪风范客”从“闭眼太岁”那席话脱口而出时便格外沉默,听到这里“哼”了一声,手拄尖头手杖也往外走出。
至于陈至等五人,仓皇逃出这古怪建筑的正门之后,也马上吸引了村人的目光。
这些人不自觉聚拢过来,陈至等人毕竟是外人,如此仓皇跑出来,难免使这些人怀疑内中出了什么问题。
随着陈至他们踏出正门的荒木又右卫门,木屐站定之后一声大喝让这些人都明白了发生何事:“这些人冒犯‘天童子’!围起来,不得给他们走脱!”
“天草十人众”之一发话,“桃源乡地上天国”居民一听之下立时动作,有未放下训练所用布头木枪
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