,但是如果用刀从上一招的收势那口诀两句强收,便是刀可以走到下一招中间的变招之式?”
秦隽点头:“正是这样,其他几处也是一样,高盘子每几页便有圈点划线,中间虽然让我自己看着断,其实他圈点之时必也是这个用意。
这几招都是中间虽不能穿插无招之招的架势,却可以改换架势,虽然不适合变招,却适合改换刀路。
所以几天参下来这册,我相信他是想让我学会这种思路来运刀,就可以练出在‘夏姬八斩法’中穿插的无招之招换招架势,让那八招不再单独成招而是可以开始招招之间自然贯通起来。”
藏真心似懂非懂,知道秦隽一定想明白得比自己多,所以也毫不客气直接问出自己不明白之处:“可这样一来,是刀走到合适的位置,而人的架势变化就有些大了,不是还不如随便以无招之招应变一下来得直接?”
“乍看之下确实如此,可是这正是这个高盘子借助圈点揭示给我的运刀思路独特之处。
其中我想他想让我学到的一个道理正是:无招之招虽然率性而出,始终是招,完全不如无招。”
这话说得奇怪,无招之招确实是招,不过既然有招当然好过无招,完全没招自然完全无用,哪有好过‘始终是招’的道理?
秦隽看藏真心略带英气的眉头稍紧就知道她没听懂,只好开口继续解释:“一流呆子——就是凌家那位三爷——虽然只顾自己练剑不怎么教我们剑招,却曾经说过一个道理。
锋艺之所以叫做锋艺,就是因为这是运用刀剑锐锋的技艺。
如果磨炼锋艺者能熟悉这一点,就更应该知道用出锋艺的目的。
寄托于剑招之上的用意,便是出剑的剑意,运起刀锋操使刀招,自然也会有寄托于刀招的刀意。
所以精奇妙招,粗略可称之为精意;而简陋的招数,也不失呼之曰直意;无招之招率性为之,则也寄上了一点随意。”
藏真心结合刚才所见的运刀思路寻摸到一点这番话的意图,于是自然问出:“所以‘压根无招’,也就是全无寄意在其上,所以该叫‘无意’?”
秦隽见她开始开窍,知道自己没白费口舌。
“正是,正如未出之剑没人知道有多锋锐,未出之招没有寄托任何用意在其上,所以敌人也不能会意,用出之前运用者也不能会意。
一流呆子于是扯出套道理叫‘剑锋之利,不在锐而在藏’,后来他结合这套道理,配合起他那‘千回剑法’中一……好像也算不得招,就是那个‘圆’。
这招我们兄弟两个也教过你,只是你之前可毕竟轻忽它。”
说着,秦隽用手比划起“千回剑法”中的“圆”。
比划完这记,他才继续说下去:“‘圆’的用意是调转自己手中的剑尖,用意在自身而不在敌手,甚至不
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