的生活,根本无法长时间忍受平凡的日常起居。
两个人经常为此吵架,最终一次吵架失控后,有犯罪前科的表哥毫不犹豫地杀死了艾美。这一次,犯罪证据铁证如山,表哥这个杀人恶魔被绳之以法。
不过,楚家得到这个消息后,楚老太太就有了心病。
因为表哥身上的所作所为,正好应验了楚家当年被人诅咒的那句话:“你们不要仗着有钱有势就无所顾忌不择手段,你们会被报应,杀人恶魔就在你们身边,而且永不停止!”
这个诅咒的起源,则来自楚家的发家史,也是楚老太太最不想提起的事情。
楚家起家是做工程,就是做建筑工程,通俗点来讲就是包工头给人盖楼。
盖楼这件事情,放在咱们社会主义建设的伟大进程中,就是一件极其普通且很司空见惯的事情。城市中昨天还是空荡荡的草地,今天就可能变成了一栋高楼大厦,尤其是有了大量现代化设备的助力后,盖楼的速度和质量肉眼可见的越来越完美。
然而,在历史的潮流中,建筑行业并没有如今这样发达,特别是在落后的南洋。因此,一些稀奇古怪丧心病狂的建筑手段,便出现在了工地上,比如惨绝人寰的打生桩。
在南洋民间,这个词曾长期流传,让很多人闻之变色。所谓的打生桩,顾名思义,就是用活人作为木桩的地基,然后活活地“打下去”。因为古代没有钢筋水泥混凝土,建造的房子会不怎么牢靠,每当遇到一些天灾等人力不能左右的事情时,南洋人就会祈祷于神明,乞求神力的帮助。
因此,残忍的“打生桩”这件事,便因运而生。
在汉末文学家陈琳的《饮马长城窟行》中,这样描写道:君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。据说这是历史上,最早对于“打生桩”的记载,可见这种行为的残忍。同时,还有人说,其实“打生桩”这件事出自《鲁班书》。
鲁班,是一个在建筑行业的祖师爷,他发明了锯。但是,他在建筑行业的贡献,却是人们对他推崇备至的真正原因。南洋的坊间传言说,古时传到南洋的《鲁班书》,内容并不是在讲修房造屋,而是一部讲符咒法术的修道之书。
因此南洋的《鲁班书》,又被人们称之为《鲁班全书》和《鲁班神书》,相传民间还分“上下两册”,有秘传和显传的两个版本。
有人称在南洋《鲁班神书》的下册中,曾描写当人们在一个地方动土建房的时候,如果不幸破坏了当地的某种风水结构,就会触动当地的“神明”不悦。一旦发生了这种情况,工程在作业的时候,施工人员就会发生意外。
因此,需要在施工前先给神明“打祭”,也就是说,打生桩的由来,源自南洋人古代的祭祀崇拜。
这种原始的祭祀崇拜,最早用的祭祀物品,其实并不是生人,而是动物。
但是,不知道到了什么时候,南洋民间相传活人才更被神明喜欢,所以就有人把动物换成了活人。这种封建陋习,就跟古代河神娶妻一样,是留在民间的封建遗毒。
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