第312章得妻如此夫复何求?
听到这。
朱元璋眼眸大亮颇有些诧异,不自觉的插言道:
“韩非子。”
“呵呵…妹子你还看过这书?”
“不愧是咱大明的皇后,学富五车,博览群书!”
马皇后平时没事的时候读史书,以历代的贤妃为标准,以此告诫后宫的嫔妃们,严格约束众妃的言行。
“别打岔,你讲还是我讲?”
见老朱悻悻的3回脖子,她方才继续道:
、“《五蠹》出自《韩非子》第四十九篇,是战国末期法家的正论文。”
“这篇文章不只是秦政法提供了核心基础,同时也揭露了王权时代的本质。”
“一千年过去了,遵循的还是秦国体制,学的还是荀子思想,恰好秦政是法家思想,韩非又是法家巨匠。”
“荀学是荀子的学说,而韩非又是荀子的弟子,可谓是真正的集大成者。”
听闻夫人模仿林澈的语气授课,朱元璋不免兴致更加浓厚了,摆正身子严阵以待。
“何为五蠹?”
“老大你来说。”
朱标闻言怔了下,匆匆起身,从容道:
“回母后,五蠹指的是…”
“儒生、纵横家、游侠、患御者、以及奸商这五类人。”
“五蠹里面的蠹,也就是蛀虫的意思。”
马皇后欣慰的点点头,抬颔示意儿子坐下。
“那这篇文章究竟说了什么?到底有没有那么惊世骇俗?”
“来,我以林先生的思路,给伱们爷俩大体解读一下。”
“上古时候,人少兽多,百姓总要遭受野兽的侵害。
“这个时候出现一位圣人,教人们在树上搭棚子,于是百姓就拥戴他,推举其成为了天下之主。”
马皇后有条不紊道:
“这个人就是巢氏。”
“当时人们吃的是生肉野果,腥燥腐臭,许多让都因此都患上了重病。”
“于是又出现了一位圣人,教人们使用钻木取火,然后百姓就拥戴他做了天下之主。”
“这个人就是燧人氏。”
“到了中古时代,大禹排除了中原的水患…”
“到了近古时代,商周两王结束了桀纣的暴政…”
“这些人无一例外,全部都成了天下之主。”
望向津津有味的朱元璋,马皇后笑着反问道:
“但如果放在今天,要是还有人提倡在树上搭棚子,倡导人们用钻木取火,那一定会引起天下人的嗤笑…”
“同样,再提倡尧舜禹的制度,效仿商汤、周王的礼节,那人们肯定觉得这个人疯掉了。”
“没错吧?”
朱元璋若有所思,犹豫了片刻没有打断。
“周文王曾依靠仁政感化西戎,徐燕王却因为仁政而被楚国所灭,舜帝曾让人拿着盾牌和大斧在西戎边境跳舞。”
“当时管这个欣慰叫德政,最终也确实感化了西戎。”
马皇后莞尔一笑:
“但如今如果拿着刀剑,去人家的门口跳舞,还不
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