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第633章635人心难测
沈琦惊讶地问道:“两个版本,怎么说?”
周志文也说:“我也没听说过,袁先生快说来听听。”
袁天南说道:“《出师颂》确实有两个版本,一本称为‘宣和本’,有宋徽宗标题‘征西司马索靖书’及‘宣和’瓢印,可见宋徽宗认为他见到的《出师颂》是索靖的作品;另一版本称作‘绍兴本’,曾收藏于南宋绍兴内府,有米友仁的鉴题,称为‘隋贤书’,可见米友仁认为他所见到的《出师颂》是隋人写的。后者就是今天引起广泛争议的故宫收藏的版本。这个版本与诸多著录书中介绍的‘绍兴本’状况一一吻合,确实是早已闻名并且流传有绪的‘绍兴本’《出师颂》,为清宫旧藏。
“根据作品鉴藏印和历代著录书的记载,‘绍兴本’《出师颂》流传的情况大致是:唐代经太平公主、李约、王涯先后鉴藏;南宋绍兴年进入内府,经米友仁鉴题;明朝归王世懋;清初由安仪周收藏,后入乾隆内府,刻入《三希堂法帖》;?1922年溥仪以赏赐溥杰的名义将其带出宫外;1945年后,该本流落于民间,60多年杳无消息。
“而‘宣和本’《出师颂》于北宋入宣和内府,明代大概从严嵩家辗转到他人手中,后来卖给了著名收藏家项元汴,到清朝时期失传。”
听到这,周志文马上问道:“你的意思是,这个《出师颂》就是宣和本?”
袁天南点头说道:“是的,这个宣和本和绍兴本最大的不同就是没有‘晋墨’二字,上面却有宋徽宗的题跋,而《出师颂》正文的字体也大相径庭。有名家质疑绍兴本的书风不是隋唐的法度,连用纸都是明朝时期的,这些疑点没有人能够解释清楚。”
沈琦问道:“你的意思是这个宣和本才是真迹?”
袁天南笑道:“说实话,我也不知道哪个是真迹,但是既然古人把它藏得这么好,相信他也认为这是真迹吧。”
沈琦说道:“嗯,虽然都不敢肯定是真迹,这个局面就很美妙了,两个不同版本的《出师颂》,都不能百分百肯定是真迹,给文物界出难题了啊,呵呵。”
袁天南苦笑道:“就是啊,我得找时间把东西拿给故宫博物院的专家看看,相必很好玩。”
沈琦说:“袁先生你是在太厉害了,这么一转眼就捡了两个大漏,实在是令人佩服。我和老周商量过了,这六支金簪我们每人要三支。”
袁天南笑道:“五百万一支你们是不是认为贵了?”
沈琦说道:“应该说是物有所值吧,相信今后还会升值的。”
两张一千五百万的支票交到袁天南的手上,沈琦和周志文心满意足地走了。
在车上,慕容可依把玩着那支皇后金簪,目光都不舍得离开,开车的袁天南
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