2)第六十六章 符囊五门蚀文为根_大道争锋免费观看
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  明白,难怪齐云天亲自来魔穴一行想来除了有看重他的地方之外,周崇举也起了极为关键的作用,连忙起手一拱,道:“还要多谢师兄照应!”周崇举一摆手笑道:“谢什么,其实若不是你是真传弟子的身份,还颇得孙师侄看重,便是舍了我这张老脸,身为三代弟子之首的齐云天,恐怕也不会对你多看一眼。”

  张衍点头称是,又同聊了几句,见已无事,他便辞了周崇举,架起逍光出了丹鼎阁,不出一刻,便回转到了自家洞府。

  回到府中第一件事,便是命商裳伺候笔墨,他几笔挥就一封书信,吹干墨迹,召了一名力士前来,命他将此信送到璎仙岛上去。

  这封信中自言他收了刘韬侄女为记名弟子,希望岛上修士交还刘韬遗物,信中还有意无意显露出自己与齐云天和范长青等人的关系。

  璎仙岛岛主只是孟真人的徒孙,如果明白其中的利害关系,自然会将此事处理妥当。

  如若置之不理,那就是他们自寻死路,怪不得他人。

  力士出去之后,张衍静坐了一会儿,便将所有人屏退,封了洞府大门,从袖囊中拿出那本得自沈岳峰的《符囊书》翻看起来。

  这书前面记载的是符书的概述和总纲,后面才是具体的符篆炼制之法,只看了一会儿,他便站了起来,暗暗点头,道:“广源派千年之前不愧是道门大派,当也是有立身本钱的。

  按照书上所言,广源派符篆炼制之法总共分为五门,分为持门、斗门、生门、真门、炼门。

  但是千年前一场变故后,数名长老不是陨落就是坐化,掌门亦是下落不明,导致其中最为深奥莫测的炼门和真门俱都失传了,广源派因此一蹶不振,自此再也没恢复过元气。

  而如今,生门符只有掌门弟子方可。。练因此这本书上只记载了持门符和斗门符两种法诀和炼制方法。

  持门符共有四决,分为“禁、锁、护、解”。

  斗门符亦有四决,分为“剑、兵、驱、附”。

  各种符篆种类驳杂,细细分来,只这道书上就有百数种之多,未曾记载和失传的更不知道有多少。

  每一道符篆都有专门的法诀和符书配合,妄想学尽那是痴心妄想,看样子,只能拣取其中一二修行了。

  不过再翻几页之后,张衍才知道,广源派的弟子若不得真传,习练此法者只能一辈子与鬼画符打交道。

  只有成了真传弟子之后,才能传得一道炼化“本命真符”的法诀,之后便无需符纸画咒,只要在本命真符中演化符契,再吸纳入五行神砂,打出法诀后便可对敌。

  这本命真符威力越大,所能驱动的符篆便越多,到了这般地步,法宝和

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