然而，沧海省关于司法程序上的变动，不出意料的引起了朝堂的反对。
其中反对最强烈的就是大理寺和刑部。
他们的理由很充分，谁敢保证那些人划分案件的时候，能做到公平公正？
如果有人把恶性案件弄成普通案件，强迫被害人进行调解怎么办？
当百官都以为陈景恪会争论的时候，没想到他直接‘投降了’。
你们说的都对，以现在的律法粗糙程度，必然会出现这种情况。
但你们就说，调解程序的出现，是不是提高了效率，方便了百姓。
既然是，那作为立法机关和最高司法机关，你们就应该想办法做出调整，去适应更先进的制度。
而不是为了守旧，否定革新。
然后他顺势提出了律法变革，对现有大明律进行细分。
根据性质的不同，分为刑事案件和治安案件。
同时还规定哪些属于公诉案件，哪些属于自诉案件。
公诉案件和刑事案件，不适用调解程序。
自诉案件和治安案件，则可以视情况进行调解处理。
同时，陈景恪还提出了一个民法的概念。
“大明即将进入一个全新的时代，可以预见的是，随着交流的频繁，人与人之间的纠纷也会变多。”
“律法也要走到前面，提前拿出一部法规，对人与人的交往做出一定的规范。”
“比如物权法，比如继承法，如何规范赠与、遗嘱等等。”
“比如合同法，如何规范的制定合同，确保合同有效。”
见朱标等人都一脸疑惑的样子，陈景恪想了想，解释道：
“打个比方，我的儿子将家里的某件物品送给了别人，那么这个赠与是否有效？”
李善长理所应当的道：“当然无效，这个家还轮不到他做主。”
如果不值钱送就送了，朋友往来这是正常的，不能斤斤计较。
如果是贵重物品，那肯定是要讨回来的，就算不讨回来也要狠狠的惩罚。
其他人也都是一样的看法。
陈景恪又问道：“那么，如果他将这样物品给卖了，又把所得的钱全花了，怎么办？”
“而他卖的那样东西，又恰恰是你最喜欢的，怎么办？”
众人不说话了，这事儿确实变复杂了。
而且陈景恪说的这种情况，是普遍存在的。
尤其是家里出了败家子，这种情况更严重。
陈景恪停顿了一下，继续说道：
“那么我再问一个问题，女子嫁到夫家，在双方未离婚之前，她对这个的财产有无处置权？”
邱广安说道：“出嫁从夫，夫亡从子。”
陈景恪随口问道：“那要是无子呢？”
众人又不说话了，这种情况依然很常见，且法律没有做出明确规定。
李善长想了想，说道：“若改嫁则地归宗族，若不改嫁则地归女子。”
“若女子收养有子女，当归收养子女继承。”
其他人也纷纷点头，这确实是一个大家都能接受的办法。
陈景恪不置可否，只是摊摊手说道：
“看，这就是律法的意义，无论好坏至少提供了一个处置的办法。”
“这还只是一点关于物权和继承权的问题，就存在如此多的空白。”
“契约的重要性，我不说大家也都懂。”
“在这方面大明律几乎没有做出太多的规范……”
“随着商业活动的频繁，合同诈骗也必将成为普遍存在的事情。”
“到时候契约精神被破坏，后果有多严重，大家可以自行想象。”
那必然是整个道德体系大滑坡，一想到这个后果，众人都忍不住心中发寒。
陈景恪最后补充道：“现在的大明律太粗糙了，很多问题不是不存在，而是被无视了。”
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