写。
秦至庸这样做，是为了磨炼林平之的心性，同时化解他心中的仇恨。
想要写好楷书字体，就要心神平静。心浮气躁，就会把楷书写成“草书”。
林平之不是没有想过逃走，可是在秦至庸的眼皮子底下，根本就逃不掉。
哪怕是三更半夜，林平之悄悄出城，秦至庸一定会在前方等着他。
秦至庸在林平之的眼中，已经是非人，而是神魔一样的存在。
秦至庸让林平之抄书，他自己也在研读《中庸》。
“为什么我的心境，还是不能达到‘静’的层次？”
秦至庸问自己。
直到半个月后，秦至庸偶然读到了荀子的《劝学》，才心血来潮，有所领悟。
原来，自己没有“老师”。
秦至庸学了多年的儒家学问，其实是没有师承的。而且他学的东西也有些杂乱，思想上并不纯粹。
孔子的学问他学，孟子的学问他一样学，董仲舒、朱喜、王阳明等人的学问，他都在学。
学问，应该海纳百川，取其精华。
可是秦至庸的思想境界不够。
境界低，海纳百川，思想就杂了，是做学问的大忌。
秦至庸决定先“拜师”。专心领悟一门学问。
既然要拜师，那么肯定要拜最厉害的人物为师才行。孔子、荀子、王阳明，都是非常了不起的古圣先贤，他们都有资格做秦至庸的老师。
不过，秦至庸最后还是选择了孟子做自己的老师。因为孟子提出了“吾善养浩然之气”，把修身提升到了一个至高的层次。
秦至庸读书，就是把修身作为根本。
选择孟子做老师，准没错。
孟子已经过世了两千年，当然不可能亲自来教导秦至庸。但是孟子写的书籍著作还在。
古圣先贤写书，都是要花费一生的心血，那是圣贤们的智慧结晶。
只要一门深入研读《孟子》，吸取孟子的思想精华，那么秦至庸的思维就相当于穿梭到了先秦时代，接受了孟子的传承。
秦至庸专心研读《孟子》，修心养气。
半年过后。
一日，秦至庸福至心灵，心境终于水到渠成，达到了“静”之境界。
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