莫陆整理撇开《释罗经》的吹嘘,对罗教法门与罗教修士有了一个初步的认知。
在他眼里,这些罗教修士虽然吹捧走火入魔,但是相较于其他修士,他们反而更不容易在修行时遇到走火入魔的情况。
因为从入道开始,他们就在异变与走火入魔中一骑绝尘。
遵奉罗教尊的修士们顺应时,让心神魂魄与地同调,任凭灵气穿过他们的肌理,将他们的身躯捏塑成种种奇诡的形状。
地无常,灵气无智,为了贴近混沌的地,他们的行事颇为疯癫,几无规律可言。身躯之上遍布种种异变,多出肢节五官,赘生恶瘤不过是家常便饭。偏偏他们一切行为一切变化都是顺应地而生,使人观之不见半分违和之处。
仿佛如盘结的古木,不定的微风,本应如此,挑不出毛病。
据其中修得大成就者,一举一动都为地所钟,几近代行事。
莫陆将《释罗经》抛下,就连作为退路的打算都没樱真要松开对怨蛆的钳制,任凭灵气在他全身流动,去效法道,效法自然,他立即就要走火入魔,化成蛆巢,再然后就是诅咒爆发,被接引佛祖捉去。
至于那什么地所钟爱的大成就者,大修士,真想要代行罚,不另外六位尊两位佛祖答不答应,若与祖师爷罗教尊相背,他又该听谁的?
莫陆颇为看不起这等修行法门。非是法门不强,七位尊之一,返虚大能传下来的修行大道,哪有弱的道理?
而是他对于其中核心的修炼观念就不赞同。
在他看来,修仙者,视地为无主屋舍,掠一切资粮以壮己身,本是逆行盗之事,岂有拱手顺之理。
“话虽如此,就当增长见识吧。”
莫陆步入第六层。
“让我看看,荼罗寺、我即佛、庭、机城、罗教,这哪是考校弟子的去处,明明是通缉榜。不知第六层的那位又招惹了哪尊大势力。”
这第六层中的装饰与人物,诡异地“合情合理”。
一间肉铺。
在以杀戮为主题的弑露塔中,无比合群。
一根根粗大的钩索垂下,吊起一扇扇对半劈开的肉块。这些肉块大体都是人形,有的还残留着未褪尽的翅膀尾巴等物,显然是由精怪修成的人体。肉块内脏掏空,腹腔翻开,但即使如此,以修士的体魄,那些肉块还残余着一口气未断,时时抽搐扭动几下,或发出各种声音。
但诡异的是,即使遭受如此痛苦,那些修士只剩一半的面部神色安详,嘴角上扬,如高僧得道,无有恐惧,安宁喜乐。
这般景象,莫陆只在那些被准提道金面佛蒙骗的凡人身上见过。
层层肉林之后,是一张硕大的肉案,上面趴着一个半人半鱼的修士,修长窈窕的身形不住扭动,可惜被捆个严实,挣脱不得。
一个两人高,猪头人身的修士站在肉案后,操着一大把切肉
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