“是的，这一点我可以肯定。”

　　于是，霍尔丹中校忍不住问道：“如果国家没了......工人，岂不是要失去一切？”

　　“所以，才会出现您现在思考的问题。”伊文点上一支烟笑道，“为什么能够打赢不可一世的德国佬，那么多人甘愿为之赴死。纯粹靠命令、靠严酷、靠高压是行不通的，苏联在这条路上犯过很多错误，只是因为她是第一个由意识形态组建的联盟，所以那些错误很容易被有心之人无限放大，相反在资本主义国度发生的动荡、错误，反而因为以前就有过，所以被忽略，甚至是习以为常。”

　　“比如大萧条？南北战争前的经济危机？”

　　乌克兰大饥荒确实饿死很多人，该喷该骂毕竟人祸是罪魁祸首，但不代表同时期一样是人祸引发的大萧条之下人人都能吃个饱饭不被饿死。

　　说经济危机是周期性的，有历史先兆无法避免的，所以这个时期饿死点人也就很正常、没办法，然后谈到苏联饥荒就逮着各种喷，伊文总觉得说这话的人脑子多多少少有问题......是的，没错，让社会产生极大动荡的饥荒事件该喷，但为什么同样让社会产生极大动荡由资本家贪得无厌引起的经济危机所带来的饥荒，就是没办法、正常的？

　　从苏俄建立至乌克兰大饥荒，这个意识形态屹立在欧洲大陆才十几年，他们没有任何历史教训可以吸取，摸着石头过河的情况下一点错误也不犯那都是一群什么神仙政治家？

　　资本主义框架下的国度犯错那叫做正常、习以为常、周期性规律，康米主义下的犯错叫做野蛮、嗜血、剥削、屠杀？

　　当然伊文一点也不觉得卫国战争胜利以后该出现饥荒，对比起乌克兰大饥荒的人祸问题其实更大，因为战后有天灾的情况下苏联当局视若无睹，还超额征收粮食。

　　这个时期苏联还未从战时康米主义中转过来，慈父也因为胜利以及国际上的时期对于国内的问题没能做到实事求是，盲目相信战前农村集体化运动能够解决一切问题。

　　说到底还是没有重视‘实事求是’这四个字，此刻的慈父再也不是十几年前危难时期赶赴察里津地区，最终将伏尔加格勒的名字改成斯大林格勒的一名特别注重实事求是的领导人。

　　却不能因为这些事情而抹杀慈父的功绩，教员领导的华夏康米可是在慈父那边吃了不少亏，前几次差点直接亡了，二战结束还被扣上“半个铁托”“准铁托”的帽子，即使这也教员也始终坚定认为慈父7分功劳3分过错。

　　这不是绝非是个人的主观意识，而是一个真正的康米主义者应该有的切切实实之客观意识。

　　“长官们不觉得过于反常吗？我不明白对美利坚制度有绝对自信的那些人在害怕些什么。”

　　“是

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