2)第22章 魔王大人的敬意_正义的魔王陛下
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  ,在堪称蒙昧的时代的就演化出令人惊叹的哲学思想,之后即使经历战乱、王国,这些哲学思想也数次被修正篡改,但却奇异地传承了下来,这和他所理解的人类文明很不一样。

  哲学思想是最无用之物,但也是最有用之物,帝利亚斯将其理解为他所拜读的人类帝国特有的信仰。以一界之主的眼界而言,帝利亚斯认为这种信仰比起对某个神祗的叩拜是更符合人类这种短寿种生物用于消除彼此差异、统一发展的;最具体的明证,就在于这个帝国流传下来的历史文字记录,比如他现在所见到的这些书目,就有来自不同视角、不同观点的记录者对同一段历史的描述,这在以神明为信仰主体的人类文明中是不可想象的。

  “更加通变、更有包容性、更加注重实用性,这是让这个位面的人类与别不同的原因,但更重要的是,这个位面的人类在蒙昧时代就诞生了哲学思想。”快速翻动电纸书上不同书目的页面,帝利亚斯若有所思,“每一次帝国更替都是一次文明的蜕变,但继承自祖先的哲学思想不曾被舍弃,这或许是这个人类帝国以先祖为信仰的根基,也是帝国始终坚持一统、能够一统的基石所在。不过……果然,作为短寿种的人类其弱点依然在短视方面,清帝国对先祖的传承篡改过多,只重视统治权却忽视了帝国自身对抗外来压力的承受力,其结果自然不妙。”

  “但这种哲学思想的主体依旧是延续下来了,‘海纳百川,有容乃大’,末代帝国的人类仍旧记得先祖的传承,这应当是这个位面世界人类帝国时代最后的哲学辉煌了。”停在清末人物志页面上,帝利亚斯很有些感叹,“没有魔法、没有顶级强者的世界,人类也摸索出了另一种文明进化的道路。”

  看了眼墙壁上挂钟的时间,帝利亚斯关上电纸书、穿上鞋,整理了下衣服,走到内室确认负责准备食物的奴隶正沉睡,转身,关门离开。

  魔王大人知道两个人类奴隶仍旧对“监视”自己没有死心,看在食物尽心尽力的份上他不打算追究这个,不过,要他真的老老实实呆着也是不可能的——事实上,这些天里除了对人类历史的阅读他都快把新生活小区周边摸了个通透了,还去城区溜达了好几圈……

  惊人的人口密集度、异常发达的别样文明、超乎想象的制造能力,让帝利亚斯对这个世界的人类文明多多少少有了些敬意。孱弱的身躯、短暂的寿命,居然也能诞生出如此璀璨的文明之花,让帝利亚斯不得不对这些异位面的人类另眼相看。

  走出楼道,不远处随处可见的路灯杆就是这个异位面人类世界综合实力的不经意体现,印象中应该是被人类重视的铁制品,在这个世界就只是随意摆在路边的

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