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擒拿手若是得了真传,能把“斩经截脉”这一式的功夫练到最高境界,轻轻一击,力道就能轻易穿过一尺厚的石板。
那种透劲儿的力量类似于内家拳中的“隔山打牛”,但劲道却收束在很小的范围之内。打人的时候,也是发力由心,若要制人就便一触即收,点人穴道,断人血脉,致残致伤,无不如意。若要杀人,那更是神出鬼没,轻轻一按,就把死期给定下来,暗劲伤人,犹如阎王帖子一样。
但想要把功夫练到这种境界也极不容易。
就好像白泽原本练习鹰爪功的时候,就已经堪堪练出了一点阴劲,能和人动手的时候,把力道透入对手筋骨深处,使之受伤。后来又和木道人练习峨眉内家拳,阴阳调和,再和孙明亮动手时,一把抓下去,防弹衣就也挡不住他的爪力。
这也是练习内家功夫的好处之一,可以用五分的力打出十分的劲儿。
不过这个多噶老喇嘛的这一手本事,显然也是没有练到最上乘的地步。
否则的话,只这一下,白泽的手腕肯定就要受伤,不止是现在仅仅皮肤青紫,疼了一下那么简单。
而这也幸亏了白泽练习的铁布衫劲,现在融合了内家拳的发力方法,不再如从前一味刚强,一旦布满周身,就像是铁衣罩体,要是换了旁人,哪怕同样都是宗师一级的拳法高手,被这老喇嘛五指一划上,肯定也要皮开肉绽,连里面的两根骨头都要断折。
双方之间,甫一动手,出手便如同兔起鹰落,快的好似电光火石一样,白泽刚刚逼得老喇嘛顾及不到,顺利的杀掉了驼背巴桑,但紧跟着他就也被对手趁势反击回来,一报还一报。
两人的功夫,居然一时间难分高下。
再看刚才那一幕,老喇嘛手臂长伸,拳如飞锤,白泽倒踢一脚硬接。
一撞之下,老喇嘛再双手齐动,如同斩经截脉的擒拿手。
白泽后背对人,只能前窜,却又在急行之中猛然停下,用了一个“倒采莲”的势子,一只脚迎面踩向老喇嘛多噶的膝盖骨。
这一系列的动作,算起来只在一两秒中。变化之快,简直叫人目不暇接。
面对白泽“倒采莲”的一脚,身形乍起乍落,一动急停,却又从仿佛自最不可以的地方踩出来的这一脚,老喇嘛多噶登时把身子往下轰然一坐,一条手臂恍如猴子的尾巴般一下就从自己身后按在了地上。
随即撑起全身,两条大腿居然就这么样一下便盘坐在了半空里
他的这种姿势在密宗瑜伽里有个说法,叫做“哈努曼坐”,取意于印度神话中的神猴哈努曼。那一条撑在地上的手臂就是猴子的尾巴,这一招本来只是在练习瑜伽中,用来锻炼以脊椎为主的筋骨柔韧的,并没有任何的技击性,但此时此刻却被这老喇嘛多噶信
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