xué位这些东西,实在都是很“虚无缥缈”的,虽然对于练拳的来说是〖真〗实存在的,却到现在也没有一个权威的定论。各家各派的说法大体相似,却又绝不相同,总有一些大大小小的差异,叫人难以自处。
但落到木道人这里,以他的功夫,至少也是内家大成,返观内视之下,五脏六腑,经脉xué位,全都一一显现无遗,经他之手矫正后的,自然更值得相信。现在记得熟了,等日后白泽武道日深,立刻就能省了他大把的功夫和时间。
而这也就是练拳的时候有明白人在一边指点的最大好处,能叫你最大限度的少走弯路。只这一步明经辨xué的功夫,要是没有明师指引,许多人甚至终其一生都迈不过这个坎去。
“袁师一派,拳划自成一家,和当今各派都有极大的不同,只形剑一路的功夫,在当年就有“至妙变化,之称,因其技近乎于道,而流传于兵家。当年袁师一人一剑,行遍天下,更是当世无敌,所以这一路的形剑其实就是袁师未曾披发入山之前所持的剑术,因经常与人斗剑,一招一式都讲究个快、准、稳、狠,哪怕是身在战场,千军万马也能杀个进出来回。
袁公拳剑里所谓,拳就是剑,剑就是拳,其中多有指掌变化,归根结底还是剑术上的功夫,因此拳法这一路,也可称其为“剑拳,………。”木道人说着话,突然往后一退,抬手捏起一个剑指,就一指点在了铜人的xiong口膻中xué上,然后身形变化,连连点刺,一双手嗤嗤破空,每一指都隔空一按,整个铜人便顿时发出嗡的一声震响,顺势为之一晃。
再看老道的脚下,始终绯徊在距离铜人的一臂之地内,前后左右,上下高低,只一瞬间就接连点出了三四十处xué位。
“我当年练剑的时候,基础比你还差,为了练习齐眉剑的九势刺法,我只能在山上找了块一人多高的青石,照着我自己的身子化了个轮廓,然后一指头一指头的点刺下去,直到生生的把那人形轮廓从石头上挖下来,刺成和我一般无二,才算收手。”石头坚硬而脆,点刺起来还要兼顾力道刚柔,不能损坏,这比用铜人练剑可是难的多了。木道人能一指头一指头的从一块巨石上点出人形,再刺的和自己模样一般无二,那简真已经是形同雕刻了。
岂不是,一双手十根指头,根根都如同刀斧刻刀一样了。
这种练法简直能人所不能,说出去只怕也没人会相信的。
不过,白泽听了倒是不算惊讶,在他看来木道人能有现在的功夫,超凡入圣,年轻时候练功肯定也是下了绝大的苦功的。
要想人前显圣,必定人后受罪。
这世界上固然有不少天才,但天才不经过苦练,肯定也无法有大的成就。和
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