大军缓缓进入逻些王城。
吐蕃王宫前,弃宗弄赞驻马而立。
王宫还是老样子,当日撤离的时候走的很是慌张,很多东西都扔在了里面,有的人还建议放火烧了它,弃宗弄赞没有同意。
整个吐蕃王城都是他父亲一手建立起来的,在那二十多年的时间里,逻些城成为了山南最兴盛的大城。
各部的贵族聚集在这里,为吐蕃国王出谋划策,商人们纷纷赶到这里,并带来了无数的货物。
所有人都将这里视作神赐之地,它的名声甚至传到了天竺,招引了一些天竺僧人越过高山,荒原来到逻些城传播佛法。
商业和教派都给吐蕃带来了繁荣,同样也给吐蕃人带来了扩张的契机。
商人想要更多的货物和奴隶来贩卖,教派则希望传播神灵的声音到更远的地方,这也就有了吐蕃人的远征。
同时他们也和天竺人发生了零星的交战……
和天竺人的你来我往的一些战事并不是主旋律,因为受到地形的限制,两边拿对方都没有太多的办法,还是商队来往更为频繁一些。
而北征的吐蕃大军则给吐蕃注入了新鲜的血液,成批的奴隶和各种战利品,让吐蕃一下“富庶”了起来。
可惜的是,也许正是因为远征,许多对朗日轮赞极为忠诚的人离开了山南,让一些对朗日轮赞心怀怨恨的人找到了机会。
其实说起吐蕃的叛乱,原因非常复杂,而远征只不过是一个导火索罢了。
几年之后,朗日轮赞的儿子重新夺回了吐蕃王都,只是没有了多少贵族,商人,以及城民的逻些城已经萧条的不像样子。
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弃宗弄赞进入了王宫,坐上了他父亲曾经坐过的王座。
嗯,不用把这里想的太好,中原的皇宫,甚或是行宫不会出现在高原之上。
逻些城以前叫曲雪沃塘,意为吉曲河下游的坝子,其实就是一处沼泽地罢了。
开始的时候,人们在这里建造的是一座寺庙,然后由寺庙向四周发展起来,最终形成了一处城池。
高原上的城池都是这么来的,几乎没有任何的例外,所以吐蕃人建城的初衷不是为了保护自己,而是为了让自己更靠近神灵罢了。
吐蕃王宫的布局充满了宗教色彩,最大的地方不是吐蕃王会加臣下的房子,而是祭祀用的广场,那里有各种神灵的雕像。
好像管理吐蕃的不是吐蕃王,而是神灵在掌管着一切。
弃宗弄赞进入王宫的第一件事,便是举行了一场祭祀活动,被俘的苏毗人和那些曾经反对朗日轮赞的贵族被推出来砍下了脑袋。
血腥的气息重新萦绕在吐蕃王宫之中,神灵的雕像俯瞻着这一切,应该是很满意信徒献上的血食,仁慈的没有责怪他们犯下的那些愚蠢的错误,而是给予了信徒们心灵上的满足。
…………
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