文心,见过两位施主。”他沿门托钵化缘,听说有一批关东百姓到了安置所,连善人家留他吃斋饭也顾不得便赶来了,关中各教门争夺信徒的甚是激烈,若晚了一步,便被祆教、景教、道教等别的教门抢先了。
他话音刚落,身后却传来一个浑厚的嗓音:“人心皆有善恶,便如世界分为光明和黑暗。总不能面面俱到。有时恶魔诱助长人们自卑,懒惰,和怯懦,有时恶魔助长人的欲望和野心,要克制恶魔的诱惑,通过最后的审判进入天国,就要皈依光明、公正和真理,信仰光明善神,伟大的阿胡拉·玛兹达。”祆教的教士冉壁从释文心身后走出来,他一眼便从这群农人中间发现了赵行德和李若雪,这两位看样子是读书人,劝入教一个能文善道的信徒,对扩展本教的影响来说,抵得上不识字的十个信徒。
赵行德正为明教方腊所累,正想想出言拒绝,却感觉袖子被人拉了一下,回头一看,一个仙风道骨的老神仙站在面前,缓缓道:“这位道友身具仙根,不同凡俗。只要入我道门,筑基,结丹都不成问题,若是机缘合适,修练到家,地仙境界,白日飞升也未尝不能。”周紫阳见赵行德不为所动,又换了一种口气道,“道家神通众多,扶乩打卦,点石成金,”他看了李若雪一样,凑到赵行德耳边道,“就是房中术,也远胜旁门。”
赵行德即便目不斜视,也感觉李若雪羞得从脖子红到了耳根,忙拱手对三位普度众生的教士道:“抱歉,晚生读圣贤诗书,唯养浩然之气,敬鬼神而远之。”此言一出,三人都是脸色一变,盖因为从开国朝的梁左丘开始,学士府中的儒门宗师拿这句话敲打抵制众教门已经百多年,可说是犯众怒的一句话。三人的态度都尴尬起来,对赵行德拱了拱手,转身去劝说其它的关东逃人入教了。
赵行德对李若雪尴尬地笑了笑,李若雪则低着头不敢看他。这时旁边凑过来一个农人,“装神弄鬼的都是骗人钱财,还是老婆孩子热炕头最实在。”他身材中等,抬头对赵行德笑道:“我叫包七丈。”叹了口气道,“若是有盘缠,我也让老婆跟着一起道夏国来,现在只好先留在关中挣够两人的盘缠再说。”
旁边一人叫郭宏却道:“包七丈,别做白日梦了,听官差说,所得三成都要给军爷抽走,哪里还省的下什么盘缠。”包七丈却道:“只要要给我田种,抽三成也没什么,我老家田租都是对半分的,东家给四六就算积了大德了。”郭宏又皱着眉道:“听官差说,除了上缴三成租子外,若有犯了法的,管咱的军爷还要抽鞭子的,十下以内都不经过县太爷的。”包七丈却道:“难道大户人家的狗腿子,街面上的无赖汉,衙门的差官打咱
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