,中规中矩,说不上离经叛道。正因为如此,反而和他在发愣之前所讲的公议推举大异其趣。适才廪生们有些激动的心绪,渐渐被一板一眼地说教平复了下去。按照规矩,先生讲完后,答疑解惑,立刻便有人站起身来。
李笃道:“若夏桀、商纣、秦始、隋炀之君,学生以为,恰如孟子之言,闻诛一独夫,未闻弑君也。倘若汤武、周武、汉高、唐高祖皇帝拘于‘尊王’而不行仁义,岂非视天下百姓陷水火而不顾么?”他一边说,一边看着周围。自从鄂州行公议推举之事以来,士人甚至百姓议政之风大盛,原先孟子这句话,在州学中属于禁忌之列,但今日竟成有好几个廪生同感地点头。
黄坚还没说话,吴霖便站起来道:“李兄此言差矣,君臣之分乃大义,岂可轻易以下弑上。所谓君君,臣臣。一者,倘若臣子都轻易存了弑君之心,则君王亦防臣子如防仇雠,这天下还如何治理?二者,君臣者,纲常之首。倘若君王且不能自保,何况大臣,何况你我?弑君者何人?权臣也!商汤、周武,数千年来能有几人?多的多的,要么,是董卓、曹操这些窃国奸雄,要么,是张角、黄巢、方腊这等乱贼。今日能弑君,明日便能滥杀大臣,后日能荼毒百姓!你我皆不能身免,岂能坐视而鼓掌称快乎?”他又看着黄坚道,“史笔如刀,赵盾弑其君,此乃逆臣也。商纣无道,周文王三分天下有其二,犹臣事商朝。此乃真仁义也!”
李笃听吴霖说完,嘿嘿冷笑两声道:“那敢问吴兄,后汉隐帝杀大臣杨邠、史弘肇、王章及族,诛杀了大将郭威的家人,又遣人刺杀郭威,此事可与商纣夏桀相比,郭威诛此独夫,以周代汉可乎?”宋朝乃继承后周的国祚,对郭威与柴荣这两位后周朝的皇帝,以及后周代汉之事,官学也都是褒多于贬,因此李笃以此为例来反驳吴霖,除了商纣、夏桀外,后汉隐帝也可诛杀,那么一而再,再而三,无道之君可尽诛之。
两个廪生争执起来,其他人都也不相劝,反而另有几个廪生加入了进去,没有说话的廪生也兴奋莫名。自从鄂州倡议起来,州学的议论风气大胜,几乎百无禁忌。比起从前皓首穷经之乎者也,在州学学堂而皇之地讨论弑君的合适与否,要刺激得多了。直到诸生都各抒己见后,众人才一起看着上首,听舟山先生的讲评。廪生们满脸通红,双目灼灼,激动中带着些惴惴不安,他们心里知道,即使是舟山先生,这个题目也是轻易触碰不得的。刚刚在州衙不是才以谋叛之罪寸磔了万俟卨大人么?
黄坚皱了皱眉,沉吟道:“我只有些浅见与诸君商榷。所谓白马非马,是诡辩也。君王也是人,无论是君杀臣,还是臣弑君,行
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