致的妇人,有人神色自若,有人一本正经。有人掩饰不住地跃跃欲试,一边左顾右盼,一边窃窃私语。
在舞姬献技之后,就是男女相邀踏歌共舞了,这在关东不常见,在夏国却是司空见惯。踏歌又分为两种,一种是不分男女的,在筵席上一人起舞后,再邀请下一人起舞,大家载歌载舞地尽兴。另一种则是男女相邀共舞,舞步既有来自原先踏歌礼乐,也有来自高昌、龟兹等胡舞。后者虽然被道学先生斥之为“桑间濮上”,“郑卫靡靡”,但自开国朝以来,踏歌越来越在夏国流行。因为踏歌共舞成风,当关东的女子开始为“三寸金莲”而苦恼时,缠足风气在关西完全被排斥。因为缠了足就不能跳舞,也不能结识心仪的青年男子。上元、端午、这些时令,可都是趁着“踏歌”结识相好的良机。
“等不及了,到底什么时候才开始?”
“令铎,你看上哪个姑娘了?”
“看看,太子殿下右边那位,不知道出嫁了没有?”
“李校尉,待会儿咱们要不要把大嫂先围起来,免得被人家占先了。”
“滚!”李四海骂道。在离他不远地地方,林净婉巧笑倩兮的,现在她是万人瞩目的中心。在这样的场合,仿佛整个天地都在林净婉的一双纤足旋转着。这时,有人还不识趣,嘀咕道:“看白羽军那些人的眼神,一个个跟饿狼似地盯着嫂子,咱们不得不防啊。”
“谁敢,”李四海眼神一凛,低声道,“老子捏爆他的卵蛋!”
舞姬献艺结束,场面稍微安静了下来。洛阳百姓还在没头没脑地议论的时候,消息灵通的官绅心情激动地将目光投向神武门楼,据说储君殿下将与民同乐。果然,陈重和众大臣低声说了几句,与太子妃一起转身下了城楼。片刻后,陈重夫妇携手出现在神武门下,紧跟在他们身后,两队身着华丽袍服的男女鱼贯而出。男子的军袍显得十分利落,女子裙摆逶迤拖在地上,两臂展开犹如蝴蝶飞舞。刹那间,神武门外彩声如雷,满场沸腾。
随着乐曲升起,数十男女翩翩起舞,场外的彩声则一浪高出一浪,一直未曾停歇。紧跟着,场外的军士开始邀请看中的姑娘下场共舞。月上柳梢头,人约黄昏后,无论是关东还是关西,上元都是青年男女的节日。神武门前的御道纵贯全城,更宽达百步,再加上两边坊市街道,足以容纳数千人共舞。
略显羞涩的姑娘被半劝半拉着踏入舞场,踏歌的步伐简单。宋人的服饰与夏人大同小异,每逢节日,华服多长袖垂地,一对对男女之进退转折,衣袖展开如对对蝴蝶上下翻飞。场外人叫好不绝,场中人则如痴如醉。许多洛阳本地子弟眼睛都看得直了,一边吞着口水,一边眼巴巴地望着场中的翩翩蝴蝶,照规矩谁都能邀请相好的姑娘共舞,只不过他们暂时还不会跳,贸然加入进去乱了阵势,更恐怕为他人耻笑。
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