4)第五百七十节 京兆牧和长安(184)_唐朝小白领
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  为了钱,而不去理会百姓的死活呢?”

  孔颖达的思路还是没错的,过去的人其实呢,就是担心这个东西,但是呢,你有什么办法啊?

  “这个就需要我们儒学去教导了。”

  颜之推的话让孔颖达一愣,随即有点迟疑地问道,“他们将人带到了台子上,然后唱戏之后,出现问题,我们解决?这个算是什么道理?”

  “那你觉得是有钱的人良心好一点,还是穷鬼的良心好一点?”

  这句话在过去是有谚语,就是穷计,富长良心。

  有的时候,很多事不能说的太过明白,否则的话,真的是扛不住的。

  看着对方没有回答,颜之推继续说道,“利益,这个东西包含东西太多了,我们平时说的钱财,只是其中一个,还有名声,还有的就是传承,不管我们如何粉饰,为了传承,这些年也经历了不少事,而且这样的事情,我们还是没办法改变的。”

  “颜师,这个叶檀是不是要将大唐变成松洲的样子?如果是那样子的话,读圣贤书的人少了,作恶的是人就会多了。这样子下去的话,到时候大唐怎么办?百姓如何办?”

  “会出现什么问题?”

  颜师的话让对方一愣,这个自己不是说了嘛,会出现这样那样的问题,但是呢,你如果让对方说出来实际的例子的话,那是很难的,不知道如何办的。

  “吃饱肚子的人,总是会有一些良心,虽然很多时候都是虚假的,可是呢,他们会去做,所以呢,樊笼书院有一个非常奇怪的科目,就是让你养家,这个科目的时间还不短,如果做不好的话,是很难毕业的,听说是为了让人专心致志地工作。”

  “这个叶檀真的是乱弹琴,他这么做,天下的人如何看啊?”

  “哎,这个问题,我也问过李纲,李纲说了,天下人第一看中的是填饱肚子,第二看中的是尊严,第三看中的才是所谓的风气如何,因为人都活不下去了,谈论这个,岂不是缘木求鱼吗?”

  他的话让孔颖达几乎忘记了自己来这里的目的,怎么感觉不对劲啊,这样子下去的话,真的是麻烦了。

  “圣人的话,是树叶,是根系,而叶檀的话却是岩石,是砂砾,是河床。”

  颜之推的话透着一个意思,我们习惯了粉饰,而他们却将这个盖子掀开了。

  “现在,你还担心叶檀会有问题吗?他写了这本书之后,听说原本是一个非常厉害的,只给了两个人看,一个是太子殿下,一个是长乐公主,其他的人,包括陛下都没有看到,这本书的意义如何,你就知道了,他这次对付那些大家族的人,应该是没事的,不过呢,你要思考一个问题。”

  “什么问题?”孔颖达感觉颜之推是不是被人给换了,张嘴就是利益,闭嘴就是利益,这样的感觉,可不是很好的哦。

  “我刚刚说了,名誉也是利益,传承也是利益,而这些年,虽然读书的人不少,但是呢,大部分的人都是世家的人,这样的人读书是为了什么,你我都是清楚的,所以呢,现在就有一个不错的摊子摆在你我的面前,如果可以做到这件事的话,那么,以后儒学就会成为真正意义上的治国的学说,而不是空空荡荡东西,你难道没有看出来吗?”

  “这个,还请颜师明说,我这个脑子吧,真的是不太懂。”

  让一个埋头做学问的人,去搞这个,有点欺负人。

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