不受控制加速流转,内家拳修习也带上了某些莫名意味,实力增强了的同时也受到了天地山川的反哺和约束,想要突破可没那么简单。
没错,他这次找到前进方向的正是内家拳方面,早已滞留化劲大圆满境界多年,此时心有所感已经触碰到了丹劲门槛。
因为受到神州大地山川河流的气机感染,实力更进一步的同时,也与神州大地有了牵连,不将其理顺气机感应之下顺势突破,想要再进一步达到丹劲却不知还要等到何年何月?
如果将神州大地的山川河流比作五脏六腑以及血脉的话,那么黎民百姓就是维持五脏六腑以及血脉正常运转的组成细胞,而此时组成细胞处于水深火热之境,整个身躯也就出现重大隐患。
林沙所要做的十分简单,就是或直接或间接理顺‘身体’秩序,要么改朝换代要么内部大刀阔斧的改良,他自然倾向于第一种选择。
而是接下来十数年时间,神州大地各路义军风气,鼎盛之时更是崛起十八路反王搞举义旗,与元蒙朝廷针锋相对!
明教做为最大的反元急先锋,单单直接或间接支持的义军便有近十支,五散人中的彭和尚更是直接披挂上阵,直接率领一路义军纵横驰骋威风不可一世。
凡是明教支持的义军日子都过得十分滋润,有五行旗源源不断的钱粮军械支持,他们不仅日子过得滋润,而且在与元蒙大军对战之时的表现,也是极其亮眼很快便成了反元阵营中的旗帜和头号势力。
有西域这个大后方,不仅钱粮物资供应充足,在人才培养方面也是极为出色,替义军提供了不少各种类人才。
像是常遇春和徐达这等名将之才,在义军人马中脱颖而出后,很快便被当地明教分坛选派回光明顶总坛,经过短暂培训后又调往西域五行旗驻地,在五行旗开办的武校之中进修接受深入培养。
有从屠龙刀中得到的《武穆遗书》,还有古今中外一系列著名战事作为参考教材,武校培养出的人才不说个顶个都是军事指挥方面的精英,起码比拿手下弟兄性命作为学费自己摸索要强得多。
不仅移器军活跃异常,武林各大门派也不甘落后。
少林派内部有不少支持元蒙朝廷的和尚,圆真就是其中代表。没错光明顶一战后圆真依旧混在少林,谁叫少林一向广开方便之门,吸纳绿林好汉和江洋大盗的传统,所谓‘放下屠刀立地成佛’是也。
这次亲元派和尚突然发难,差点夺得少林方丈之位,这可把反元派和中立派和尚气得不轻,于是坚定的加入元行列之中。
至于娥眉,崆峒和华山等武林门派,在上次光明顶事件后吃了大亏,也是不遗余力加入反元行列,这让反元形势一下子变得十分明朗利好。
别小看这些江湖门派,它们在当
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