了,否则我只能归结于史明宇本来就具有股神的潜质。”宋澈莞尔道。
“那我们姑且都先认为是新心脏影响到了史明宇的性情。”葛东旭很谨慎的问道:“宋大夫,你能否用中医给我们解释一下这里面的原理?”
“光靠中医还解释不了,必须中西合璧,以现代医学的角度全面分析。”宋澈道。
“那你说,我们听着,也让我们开开眼界长长见识。”葛东旭差点难掩内心的激动,毕竟这个奥秘已经压在心里二十余年了,今天或许真能有机会破解!
“先说中医吧。”宋澈斟酌了一下措辞,缓缓道:“中医讲究心主神志,比如《黄帝内经》里就提到‘心藏神’,但要注意,这个所谓的‘心’不是心脏,而是由大脑、心脏和其他器官共同组成的精神载体,这基本能说明,人的神志其实是被一系列器官共同拥有的,而不是仅大脑独占。”
葛东旭闻言微微颔首,又追问道:“那扁鹊施换心术的故事里,扁鹊想要改变公扈和齐婴的性格,为何独独选择移植心脏,而不是其他器官,比如大脑?”
“大脑支配的神志最多,如果换了大脑,那就真的换了个人,而扁鹊的目标只是想改变他二人的性格,心脏在这方面只是辅助作用,影响不大不小,刚刚好。”宋澈分析道。
当然了,扁鹊能不能施展换头术就是另一码事了。
葛东旭觉得有理,做了个‘请继续你的表演’的手势。
“说完中医的唯心主义,再说说西医的唯物主义。”宋澈又道:“我们的精神意识基本都会受到心脏的影响。平时高兴兴奋的时候就会引起心率加快,而心率增快本身也会激发兴奋的心理状态。心率平稳则表现为情绪稳定安静。这些都说明心脏的生理功能状态对心理状态有很大的关联性。”
“现在换了一个心脏,所有的器官都要重新适应这个新的心脏,大脑也是如此,如果这个心脏和原来心脏的功能状态很相似,大脑就能够较快适应,但是如果相差很大,那么大脑的适应过程必然要做出很多的调整,包括很多神经元的重新构建等等,必然对人的精神意识状态造成很大的改变。”
“这时候,大脑改变神经结构来适应新的心脏,就有可能会接近原来那个捐赠者的大脑神经结构,因为那个大脑神经结构与这个心脏的生理功能状态是很相应的。所以就会表现出与之前捐赠者的某些相似的精神现象。”
一席话说完,三个评委皆有种醍醐灌顶的感悟。
通过中西西医两个视角分析换心的这个后遗症,一下子就直观明朗了。
果然还是中西合璧大法好啊。
消化完这个惊世理论,顾华年略微忧心的道:“按照刚刚史明宇发病时的表现来看,那个心脏捐献者的性情似乎不太好啊。”
“何止不太好,简直是丧心病狂,连他的亲人都说他是一个人渣,让他捐献器官去救人,就当做给他赎点罪孽了。”宋澈叹息道。
他是真没想到,当初那颗珍贵的心脏,看似挽救了史明宇,却也让一个心魔寄宿在了史明宇的身体里。
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