铁军岂不指日可待?
想到此,他大步走了出来,和李开芳和林凤翔相见,真心实意地躬身说到:“久仰大名,如雷贯耳!今日一见,足慰平生!”
这二位不知就里,看对方说的非常诚挚,不禁受到感染,赶紧说到:“幸会!幸会!多多关照!”
杨秀清旁边介绍:“这是我们的军师。今后练军的事情就由你们和军师负责了。”
从第二天起,秀清便同李开芳、林凤翔等人把招齐的练勇,制了旗帜,置备枪械,共三千五百余人,分为五营。日日训练。其中四营三千人由李林二人操练;另外特招的五百人单独为一营,由军师操练。
在随后的几天里,又有一些天国历史上有名的英雄到来。
先来的有吉文元、朱锡琨、黄益芸,这些人都是后来追随林凤翔的重要将领。
接着黄恣端、谢金生、李天佑,谭有桂、韦名傅、曹得相等人也一同来到,这些人都是后来李开芳北伐时的得力部下,并在最后与他一同赴难。
最后,曾立昌、陈仁保、许宗扬等人也来了,他们也都参与了北伐。
这些人的到来,给这支天军准备了高级和中层将官。在军师的安排和领导之下,在这些将领的督促下,这支新建团练的战斗力每天都在提高。
军事训练解决了,可是杨休倾并没有觉得轻松。他发觉杨秀清的骄傲自大、目中无人越来越严重。这支团练战力的提高,士兵和将官的高素质,都成了他骄傲的本钱。
更为严重的是他的信仰。他对拜上帝教的态度纯粹是为我所用的原则。凡是对他有利的,他就拿将过来;凡是不符合他利益的,他理都不理。
有一次梁发老牧师过来,和他讲拜上帝教信仰的上帝是谁,他竟然把老牧师轰了出来。气得老牧师大骂他是彻头彻尾的异端。后来又说他异端都算不上,根本就是异教。
杨休倾问过梁老牧师为什么这样说他。老牧师说他根本不承认三位一体真神。
这些杨休倾也不懂,但是感觉到这个家伙就是不对路,而且他信仰上的问题多少跟自己有关系,所以就赶紧向麦轲求援。
麦轲一边飞行,一边听二哥介绍情况,一边心里思考这些问题。听完以后,他首先为二哥高兴,起码他现在知道信仰正确的重要了。同时,在实际生活中,也对正确的信仰有了一定的认识,对错误信仰也有了一定的辨识力。他向自己求援,实际上也是对正确信仰的渴求。
如果他自己知道,不就不用求别人了嘛。
另一方面,他也意识他这个杨秀清真是一个麻烦。麻烦的根源在于他的信仰夹生了。
他人虽然入了拜上帝教,但是他没有建立纯正的信仰根基,他实际上是为了谋求个人私利加入的。
他这种动机不改变,以后会利用手中的所有条件,包括权利,财力等等为他的目的服务。
由此看来,历史上的杨秀清就是这样一个人,却没有在造成重大损失之前被限制。所谓他在前期所建立的功勋,大约是为了达到他的个人目的所采取的行动而已。当然,他的前期行为所产生的客观如何,是另一回事。
好吧,就让我来对付这个麻烦吧,起码要限制他的破坏力,免得无数英雄饮恨。
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