样子,到底想的是什么就谁也不知道了。
麦轲开头就说:“神造了天地和天地间的万物,最后造了人,让人管理所以这些被造,让所有这些被造都荣耀神。
“因此,荣耀神,是神造万物的目的,因此,也是神造人的目的,因此,也是人的首要目的。
“人要完成自己的使命,要荣耀神,首要的一条就要遵从神的命令,因为神是造物主,人是被造物,具有天然的统领者和被统领者的关系。
“神对亚当说,不准吃‘分别善恶树’上的果实,若吃必死!但是亚当却偏偏就吃了!
“自从亚当犯了罪,世人就都陷入罪中,这个世人包括你我,也包括所有人;因为犯罪,亚当被神赶出了伊甸园,就是与神同在的地方。
“神曾经救以色列人出埃及,又给了他们一个类似伊甸园的地方,就是‘流奶与蜜’的迦南美地,但是以色列人随即悖逆神,行各种在神眼里视为恶的事情,引起神的极大震怒,决定对这些罪恶之人施以公义的刑罚。
“被刑法的对象包括以色列人和外邦人。
“这种刑罚在今日就是各种灾害和战乱;在永世就是永恒的死亡。
“神的这种公义惩罚一定要实现,而任何人都不能靠自己从这种惩罚中逃脱,因此,人人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,所以,所有的人类成员都难免一死,死在自己的过犯当中,灭亡于是神的惩罚之下。
“如果到此为止,岂不是神的造人目的不能实现?如都死光,还怎样荣耀神?
“神有解决办法!早在创世之前,他就预定一部分人得救,而且早就深谋远虑,在他确定的时间,派他的独生爱子耶稣,到成肉身,来到世间,为我们死在十字架上,替我们承担了神的公义刑罚。
“如果神依然处在盛怒状态,我们不可能与神和好;不能与神和好,就不能与神同在;不能与神同在,就是与神分离;与神分离,就是死亡。
“因此,耶稣死在十字架上,替我们偿还了罪债,让神息怒,这就有了和神和好同在的基础。这个基础靠自己是挣不来的。
“然后,神就给我们指明了如何得救,与神和好,这就是――信耶稣,得永生!
“信耶稣,得永生,就是福音的核心内容,你只好坐到了,你就得到了神得永生祝福,也就是得到了永生!
“但是,要想深刻理解福音的意义,你必须了解前面的所有背景,直到必死得到神的拯救,不至灭亡,凡得永生,只有理解了这个截然分明的对比,你才知道福音真是福音!
“否则,你会以为福音不过是一种理念,只不过是一种空想,甚至以为是祸音!
“对福音理解不深,你就如同种子撒在了干硬的石路上,塞在荆棘丛中,落在贫瘠的沙地上,结不出重生得救的福音果实。
“但是到此为止,还只是对福音的理解;真正的福音,还必须和你个人的生命结合起来,才能成为你的福音,而不是一个空洞的空中楼阁。
“因此,接受福音,让福音成为你新的生命,才使你赞同并接受福音的标志。
“这里最基本的步骤是你自己承认自己是一个罪人,决心悔改自己的往事前非,从此相信主,依靠主,作一个在基督里面的新人。”
在整个传将过程中,所有的人都聚精会神地聆听,哪怕已开始有抵触情绪的曾国荃也是如此。
麦轲深信,圣灵已经在每一个人心中动工!
.(未完待续。。)
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