空间里。
随着徐云点下了那个【是】。
休——
原本被他握在手中的那本线装书,骤然脱离飞出,漂浮在了徐云面前。
书封与徐云正面相对,仿佛有一个沉睡多年、刚刚醒来的灵魂在与徐云对望。
几秒钟后。
书页呼啦啦的翻动,整本书缓缓发出了金光。
紧接着。
这本书的右边出现了另一道相同大小的线装书虚影。
几秒钟后。
这道影子逐渐凝实,上头写着
《永乐大典·卷二万二千八百七十五-卷二万二千八百七十六》。
接着是第三册
第四册
第九册
第一百三七册
第五百九十一册
第三千三百八十二册
直到
《永乐大典·卷一》。
十分钟后。
整整11095册、22877卷的永乐正本环绕在徐云身边,四周隐隐还有钟鼓礼乐齐鸣。
其实吧。
在徐云穿越来的2022年,网络上偶尔可以看到这样一种看法:
《永乐大典》这本书的意义只在于古代,在现代它就只是个腐朽的纪念日,客观价值不大。
这是一种非常非常狭隘且偏激的看法。
一部华夏民族的瑰宝,绝不是精神慰藉那么简单。
此处就多花点笔墨,好好说道说道《永乐大典》到底有没有实际价值。
首先要说明的是一点。
截止到目前。
很多华夏古代书籍的原版都已经流失了,相当相当多的文学作品都只知其名,但不知道它的具体内容。
如今研究华夏古代历史的第一参考文献是《四库全书》,清朝时期所编写。
然而整部《四库全书》对于牵涉违碍的内容改动极大,并且删减了大量的内容。
比如《三国志蜀书关羽传》载,关羽死后追谥羽曰壮缪侯。
但编纂《四库全书》时。
清高宗却认为壮缪是对关羽的贬低。
故命馆臣将壮缪改为忠义,以示对其力扶炎汉,志节凛然的表彰。
是不是很可笑?
类似的例子多的很,整部《四库全书》充斥着大量的二创、曲解甚至凭空捏造。
然而尽管如此,它依旧是目前参考文献的首选。
而《永乐大典》则不然,它对于历史没有进行任何修改粉饰——这不仅仅是朱棣为了贴金说的大话,后世所存的几百册《永乐大典》都证明了这件事。
光这一点,《永乐大典》就可以把《四库全书》秒到渣都不剩了。
因此如果《永乐大典》面世,它将成为一套最权威的参考文献。
当然了。
看到这里,可能还有人会继续杠:
“然后呢?文献有什么用?拿来自嗨吗?”
这就涉及到一个文化特定领域的范畴了。
它叫做中华文明圈。
这个文明圈覆盖了整个东南亚地带,属于东方文明圈的核心圈子。
霓虹、棒子、交趾都算是这个圈子的辐射区域。
然而近些年以来,本土一直在丢失中华文明
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