门的要义在于：初于闻中，入流亡所；所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。忽然超越，世出世间，十方圆明，获二殊胜：一者、上合十方诸佛，本妙觉心，与佛如来同一慈力。二者、下合十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。意思是关心与倾听世间的悲苦，而又能不执著于世间的声色。

　　照见五蕴皆空法门是用分析的方法，观察众生及众生所处环境。以甚深智慧力，彻见五蕴的世间法，无非是空。从而到达“五蕴皆空”、“般若实相”的境界。

　　持名法门则是，只要信徒至诚，称念观世音菩萨名号，即能入火不烧、入水不淹、恶鬼远离、刑器自毁、怨贼消退、除一切障、免一切难、满一切愿、成就一切福德。这是因为观音菩萨可随类应现、处处化身、救苦救难、无求不应，具有广泛利益众生的大威神力，寻常菩萨是没有这个本事的。

　　至于大悲咒持诵，则要发广度众生的大菩提心，身持斋戒，于诸众生起平等心。若能深信不疑诵持此咒，可得无量利乐：临命终时，十方诸佛皆来援手；不堕三恶道；生诸佛国；得无量三昧辩才；现在生中所愿皆遂；转女成男；消灭侵损常住的重罪；能除十恶五逆、谤法谤人、破斋破戒、破塔坏寺、偷僧祗物、污净梵行等罪；能得十五种善生，除十五种恶死。

　　观音菩萨亲自讲法，舌灿莲花，字字珠玑已经不足以形容了。

　　林阳以前所修习的佛法和佛门武功，和观音菩萨的比起来，简直是天差地别。

　　沉浸在这高深的大悲佛法之中，林阳体内的天哭经神力受此感染，引发了共鸣。

　　随着观音菩萨的阐述，林阳的领悟越来越深刻，林阳不禁想起来，为何仓颉和唐玄奘看到天哭经，会为众生的命运而悲戚，这便是一种大悲。

　　不知不觉间，林阳也留下了眼泪。

　　半是林阳自己佛法的提升，半是天哭经的神力在影响。

　　悲心一起，神力越发壮大。神力越发壮大，又促进佛法。

　　很快，林阳的全身便被一层金光笼罩。

　　这是佛光！

　　观音菩萨也惊呆了，她讲法无数次，能够听一次，便有这种效果的，古往今来，也没有几个。略微掐指一算，观音便知道了前因后果，不由得心里一笑。

　　这便是缘法！

　　林阳得了天哭经的神力，又得她讲解了大悲行法门。两者相辅相成之下，林阳便得到了一次洗礼。光这一次洗礼，林阳的佛法修为便算是有了稳固的根基，只要林阳继续持大悲之心行事，别说罗汉果，便是菩萨果位，也是指日可待。

　　林阳沐浴在佛光之中，聆听观音菩萨的声音，只感觉自己的境界在无限升华，有一种错觉，仿佛他便是另外一个观音菩萨。

　　三天之后，观音菩萨停止了下来。而林阳，整个人已经成了一个金人，由里到外，散发着无限的佛性。任凭谁看到他，都能够从他身上看到什么是慈悲，从而被深深感染。

　　观音菩萨并没有打断林阳，而是坐在一旁，给林阳护法。

　　半天之后，林阳身上的金光，这才渐渐散去。

　　直到金光散尽，林阳这才悠然醒来。

　　醒来的这一刻，林阳整个的人的气质，发生了翻天覆地的变化。而且，林阳体内的天哭经神力，佛力，也强大到了一个不可思议的程度。任何人再想推算林阳，要困难了无数倍。而林阳要使用佛门武功，有佛力的加持，威力也会强无数倍。

　　回想起这三天的经历，林阳起身，给观音菩萨鞠躬道：“有劳姐姐了！”

　　观音菩萨笑道：“这便是缘法！你与我有缘！以你今日的佛性来看，姐姐等着你修成菩萨果位的那一天。”

　　林阳郑重道：“不管我将来能够修成什么，姐姐，永远是我的姐姐！”

　　观音菩萨听得林阳这话，心里很是欣慰，这一句，表明的是心迹。意思是说，哪怕将来林阳成就超过观音菩萨了，仍然会把观音菩萨当姐姐对待。

　　观音菩萨点点头，笑而不语。

　　一切尽在不言中。

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