2)第70章 传奇法术:[灵媒创造]_真名之神
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  芯片和电路板的代替。

  这是在过去的年代就存在的构想,但对于材质和技术要求过高,成本远远超过收益,因此仅仅停留在纸面上,并没有得到广泛支持,更不用在工业上制造普及。

  以仪式材料(奥秘水银)作为实体计算机的基础,魔法阵的图案符号作为在上面承载的信息,李察德相信这就是法阵能起到效果的基本原理,除此之外还有替代终端的人体和魔道书,同样可以构成仪式的一部分。

  ……

  将原理的解析暂且放在一边,李察德之所以要使用魔法阵的原因很简单。因为他需要“魔力”,需要能实现拉斯普钦所拥有的“传奇法术”的魔力。依靠巫师学徒或骑士侍从是无法完成的,只能借助魔法阵的力量。

  而这一过程比自己想象中的更简单。

  他过去的理解存在偏差。传奇法术更像是一种个人秘藏的知识,一种只有寥寥数人才有可能实现的技术,而不是“一次性施法”的寻常法术,否则传奇法术和基础的“火球术”也没啥区别。

  或许有的传奇法术真的能释放出比普通火球术大上一万倍的火球,但其中实现的原理绝不是“提供的魔力更强”这般简单。

  现实不是电子游戏,并不是提供一份能量能实现一份火力伤害,提供一万份能量就能理所当然的造成一万倍火力。

  能值和数值越高,它背后所蕴含的系统就越复杂,甚至必须使用截然不同的原理和定律才能实现。

  总而言之,传奇法术一旦实现后,对于传奇巫师而言更像是一种与生俱来的本能,或者说天赋,所以是有可能在低魔力的情况下生效的。

  蛇杖就是最好例子。拉斯普钦使用了大师位阶的魔力,制造出了大师位阶的魔法物品,但原理则仍然是独属于他的“传奇法术”——

  [灵媒创造],拉斯普钦是这样为它命名的。

  李察德知道“灵媒”的涵义。顾名思义,它最基本的涵义就是“通灵的媒介”。

  在神秘学中,它可以指人,亦可以指物,前者往往出现得更为频繁。

  就像巫师、萨满、术士一样,自称“灵媒”的人,往往都说自己有着与灵体、与另一个世界沟通的能力。他们可以驱使鬼神,让鬼神附体。

  而身为通灵领域巅峰之一的诺维赫·拉斯普钦开发出来的法术,在名字的涵义上就与之密切相关:[灵媒创造]能让灵体永久“附身”在人或物体的身上,使得对方能借助灵体的全部力量,这个过程就是“灵媒化”。

  之所以蛇杖能拥有超越炼金道具的效果——在李察德看来,能够释放七种法术的蛇杖更像是一个活生生的心智大师——原因就是拉斯普钦让一个大师位阶的灵体附身在了手杖之上。

  李察德立即意识到这一法术对自己的意义;在拉斯普钦的权限系统

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