个刹那,李启突然感受到了‘逻辑’的顺畅,主客观通过这种方式统一的话,那么就说明,他可以将被人的主观意识,比如武道神意,比如魔道的魔念,去当做一种客观实在来处理,这样的话,并不会产生什么悖论。
换而言之——
李启此刻的魔念,也是如此。
世间并非只有绝对的主观,既然有相对的主观和客观,那么主客观相统一就是理所当然的,就好像之前李启想到的那样。
所以他不必担忧一切都是天魔,因为只要他自己的主观仍旧是别人眼中的客观,那么……李启就可以确信自身的客观性。
在得到这个答案的瞬间,李启猛然回忆起了,当初拿到灵道的‘道则读取器’的时候,那般模样。(详情见第四百三十九章)
那个时候,李启通过道则读取器,意识到了公共语言的存在和私人语言的必然不存在。
一门语言,它只要能被你自己看懂,它原则上就能被别人看懂。
那个时候,李启学到了一点,叫做:“通过道则来相信他者,并且利用他者来为这个世界的客观真实性提供保障。”
连起来了,一切都连起来了!
他人的存在,为自己主观意志的客观实在性提供支撑,进而抵制魔念的存在,而自我意识的主观性又是不可祛除的,他人意志的不可通达性进一步确认了自身的存在。
于是,主观和客观便在此刻统一在一起。
相对性,不止存在于时空之中,更是广泛的存在于这个世间的一切之中,通过这种相对性,现实便更加清晰起来。
随着李启的顿悟,他身上的气息也随之一变,他身上的魔念开始被清除,魔念本身是不可能被清除的,因为作为一种纯粹主观的‘感觉’,魔念没有一个可以客观评价的标准,任何念头都有可能成为魔念。
吃肉喝酒的念头,对有些人来说是魔念,对有些人来说是喜悦之念,对另一些人来说又是厌恶之念。
正因为这种对不同事物的不同主观,导致了绝对主观不存在,进而产生了魔念无法被定义的状态。
那么,只要通过主观意志的客观实在性,就可以将这个问题解决,因为魔念一旦具备客观实在性,那么就失去了自己最大的伪装——
李启顿悟的时间,他直接坐到了地上。
与此同时,旁边的首羽愕然的看着李启。
这……
他明白了什么?
为何他的气息和修为都在如此巨大的变动!?
等等,四周的道则都在改变,但没有引起修为的变化,是因为他身上的封印吗?
但这种封印不可能永远存在,也就是说,这种变化迟早会加诸于自己的修为之上。
他这个封印,就是为了让自己做对比用的?
首羽脑子里瞬间就冒出了一整排推理,最后得出了一个结论。
真是,天才啊。
天才般
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