,放弃了思考。
智慧有的时候,是一种折磨,不如主动放弃思考。
在陈吉浪的视角里,自己经历了无数的痛苦,而这些痛苦都是因为智慧而来的。
一个人,如果仅仅只是知道的越多,却没有能力改变,痛苦就会不断折磨他,而这就是天魔给他带来的一切。
于是,最后他疯了,放弃了思考和智慧,令其蒙尘。
次生天魔开始撤离。
目的已经达到了。
但是,李启却笑了笑,盘坐在原地。
内天地环绕在他周围,天理周流,日月星辰连续,纯阴纯阳,一晦一明,正平之气充斥四周,夫如天明察,无所阿私,惟德是辅,惟恶是去。
纯阳用事,如煦成万物,草木之类,莫不莽莽,盛茂如斯。
纯阴流理,似山高泽深,视之冥冥,野甚清净,漠无声息。
这个状态倒不是装逼什么的,这就是李启自然而然,不压制自己的气息所展现出来的模样,他的内天地表露出来的气息就是如此,平时都是压制起来的,现在放开了而已。
他注视着快速收拢魔气,准备离开的次生天魔。
然而就在次生天魔准备离开的刹那——
呜呜呜呜——
一声淡淡的轻鸣传来。
随着某个声音的波动,世间万物都开始波动起来。
真的是开始波动……
李启甚至感觉到,组成自己的‘像素点’开始抖了,这个世界开始出现了‘雪花屏’。
世界是有像素的,这点毋庸置疑。
所谓的像素,就是‘最小单位’,有意义的最小可测长度,小于这个长度则处于不可观测范围,低于这个最小单位的事物是不存在的,或者说,是根本无法干涉到宏观世界的。
当物质以这个最小单位为单位开始抖动的时候……整个世界,似乎都在演唱一场大乐章!
人道和巫道的古籍都有记载,谓之:“大乐与天地同和,大礼与天地同节!”
夫乐,青明象天,广大象地,终始象四时,周旋象风雨。
五声者,宫商角徵羽。
商,章也,物成熟可章度也。
角,触也,物触地而出,戴芒角也。
宫,中也,居中央,畅四方,唱始施生,为四声纲也。
徵,祉也,物盛大而繁祉也。
羽,宇也,物聚藏宇覆之也。
《释乐》曰:宫谓之重,商谓之敏,角谓之经,徵谓之迭,羽谓之柳
声似竽籁,五变四会,天地交泰,百物来集!
随着琴声的出现,时空的最小单位,突然开始展现出自己的对道的影响!
阳为律,阴为吕,总谓之十二月律。
神道天帝之乐曰《咸施》,谓之:“道施于众,故曰咸施”。
太古巫神之乐曰《五茎》,谓之:“道有根茎,故曰五茎”。
昔日妖帝之乐曰《六英》,谓之:“道有英华,故曰六英”。
太古人皇之乐曰《大章》,谓之:“仁义大行,法度章明
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