隔大半个世纪以后,随着连陈凤琪在内的多位极具影响力的大人物纷纷选择火葬,临终前明确要求自己的后辈不得大肆操办自己的身后事,火葬已经成为许多人的选择。
而邵云博与玄隐先生等人之所以选择火葬,一应丧事从简,公开下葬时,让所有人都能清楚的看到,他们那简单朴素的陵墓中,没放任何陪葬品,当然都是因为受到陈凤琪的影响。
因为他们都是十分聪明睿智之人,心中都清楚的知道陈凤琪身上有秘密,她后来当监国太尊,辅佐安常煦所做的那些创举,更加证明了他们的判断。
这也让他们更加确定,对方之所以会那样安排自己的身后事,绝对不会是无的放矢。
安常煦和李常欣等人的骨灰相继被供入太尊祠内后,太尊祠并没有更名,只是香火变得更加旺盛而已。
时光荏苒,纵有安常煦这位千古一帝为安国打下的坚固基础,安氏皇朝依旧逃脱不了成为历史的宿命。
只是与其它皇朝走向末路后,皇室上下总会遭到大清洗不同,因祖上的荫庇,当封建君主制在安氏后人的配合下,退出历史舞台后,安氏后人即便没有了皇位,依旧享有极受百姓拥护的超然地位与影响力。
而太尊祠更是所有以安民后裔自居的人们心中,最为神圣的地方,纵然是政权更迭,后来者只敢一再扩建,并精心维护太尊祠的建筑,从不敢对太尊祠有任何的不敬。
所有成功执掌大权的统治者上位后,都会在逢年过节,以及陈凤琪与安常煦的忌日,在太尊祠举行盛大的祭祀活动,彰显自己尊崇,并且愿意继承圣贤之志,为国为民谋福祉的决心。
可以说,在不经意间,那座本来只是安常煦为追思自己的祖母而修建的太尊祠,已经成为后世的圣地,是万民心中的精神文明与种族意志的象征。
因为历史记载中的那个由圣宗开创的那个盛世,留下太多充满无尽赞誉与夸耀的诗词文章,
实在太过令人心驰神往。
它不仅这片大陆上的所有人奠定最强大的民族自信,也为他们扩张出最为广袤无际的疆域,还为他们打下最坚实的科学技术发展基础,让他们这些后世人可以站在巨人的肩膀上,全方位领先并碾压全世界。
所以后世人将安常煦称为举世公认的千古一帝,并非是夸大其词,随着安国的造船与航海技术变得无与伦比的发达,一批又一批犯下大错的安国人,相继被流放到海外各国。
随着那些安人在海外各域站稳脚跟,发展并传播安人文化,圣宗安常煦与太尊陈凤琪,也随之名扬海外各域,因为他们已经成为安人文化重要组成部分。
这一切,绝对是一心想要低调,不愿在这个时空的历史上留名,不想让这个时空中的后人,研究她的生平与言行
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