说祝柔换了十几盆水,这也不像是受伤...
【黄德这几日的行为却有反常】
【一个人面对死亡,却冷静如常,这说明他已经选择了接受】
【可能他在准备一些特别的术、博命一类】
楚冬一想,还真有这个可能,黄德一直跟楚冬讲,他信命,一切要顺势而为,所以黄德确实有可能根本就没想过为自己改命。
楚冬感觉到些许不安,但好像没啥办法去改变一个三观完全定型,有自己追求的人。
他只能回到营帐中开始实验借体术是否可以对活猪使用,结果令他有些意外。
他甚至不需要符咒配合,意识便可以轻易的连接到活猪的身体。
倒不是说附身,而是单纯的连接,这种连接,也让智脑凭空多了5%的算力,单只活猪算力虽低,但它对楚冬的灵魂压力极小。
他不需要去压制另一个陌生的意识,或许是因为猪的灵魂很弱,弱到几乎不需要压制。
这似乎拥有了一种让算力暴增的办法,养猪。
为了验证,楚冬立刻让军营里的伙夫驾马车去城里帮他买猪,单猪算力太低,根本不够用。
楚冬则是开始静下心来分析起了今天看到的那一幕。
无论是预知梦,还是诸葛邱上带他看的结局,智脑都是看不到的,所以一切都得重新共享记忆,再细致分析。
【死亡人类猝死数量很低,低于10%,另外90%死于奇门】
【这与上一个梦境区别较大】
【联系到两次古官战力的巨大差异】
【府中人类的死亡方式或许关系着古官的战斗力】
不论是第一次,还是这一次,都发生了类似屠城的举动,第一次姑且认为是诸葛渊为之,可第二次那可是一个动态的世界,楚冬亲眼看着自己功率全开在杀人。
是什么,让楚冬都去屠城?
只能说明一件事,这些人活着,危险更大。
那答案也就呼之欲出了,如果这些人被那邪术士的逆生阵所杀,那邪术士的力量就会增加,如果被奇门所杀,那就是变相削弱了他的力量。
估计这也是诸葛邱上喊他屠城的原因,只要屠了城,此局可破。
【记忆中所站高台,是一种八卦阵台,这并非胡乱搭建】
【搭建这高台至少是提前一天准备】
【画面中所出现的青铜棺极为关键,那棺材的材质不正常,像是出土物】
【棺材中的半具干尸推测可能为邪术师本人、建议询问丛蓟、鲁班书中是否有特殊的讲究】
那口棺材,楚冬没有来得及看,只是记得那棺材是在生桩之下,也就是说,那根生桩是打在这口棺材之上的。
这可能就去得找从蓟问一问了。
【另外,古官与黄德的战斗场景出现了差异,主要问题是在古官的形象上】
智脑将两次古官的形象全都三维投影了出来,这都是根据楚冬的记忆,重构出的模型,智脑将两个模型慢慢合并,楚冬惊讶的发现,两次古官的身体形态有很大的差别。
外貌基本没变,但身高、体型都有区别。
唯一没变的就是那身官服。
诸葛邱上带他看的那个结局,那套官服看起来有些不合身,有点大,但这样对比下来就发现,不是官服大,而是那个人的身体小了。
而吴彤带他看的那个预知梦,那官服却完美合身。
“我,有了一个想法。
有没有这么一种可能,他的力量,来自于那套官服,这衣服是后穿上去的,而这个邪术士所作的一切,是为了将这套官服据为已有。
或者通过某种其他的方式,让这套官服为他所用?”
【可能性分析、代入初始条件】
【逻辑成立、且并无明显相悖条件】
【以此为坐标,重新计算整个事件的逻辑关键,最核心的关键就是官服】
【需要一些基础信息,比如官服的性质】
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