死不足以谢天地!”
“今内臣差出各布政司者众多,四方藩镇之地、市舶财利之处,处处有宦。”
“伏望圣明以祖宗为心、以万世为念,遇事思畏慎终于始,将悉宜取回以免害人,以后递年乞且停罢,则臣民幸甚。”
蔡愈济的反对政令的发力点是宦官。
他引用了大明祖宗之法,宦官不得干政,对提举市舶太监,表示反对。
他举得例子是王振和喜宁这俩太监。
朱祁钰嗤笑了一声,看似有理有据,却是鱼目混珠,妄图浑水摸鱼。
“蔡御史,我大明官船海贸已经停办一十六年之久,广州府、肇庆府鸡犬安生了吗?”朱祁钰抛出了一个问题。
蔡愈济一愣俯首说道:“并未安生。”
朱祁钰点头说道:“鸡犬安生的话,他们就不会杀盐场窝主,跟着叶宗留一起,把脑袋别在裤腰带上讨生活吗?”
“显然不会。”
“将一个复杂的民生问题,片面化的归咎到市舶司太监身上,是不是有点以偏概全,管中窥豹呢?”
朱祁钰不是很会讲道理,但是这个蔡愈济这么大岁数了,还坐七品监察御史的位子,是有道理的。
连皇帝都辩不过,都忽悠不了,怎么升官?
蔡愈济无奈归班,他带头冲锋,反对陛下复设市舶司提督太监,失败了。
御史王复左右看了看,都是聪明人,都不愿意说,那就他来说好了。
王复站了出来,大声的说道:“陛下,汉书有云:夫天亦有所分予,予之齿者去其角,傅其翼者两其足,是所受大者,不得取小也。”
“古之所予禄者,不食于力,不动于末,是亦受大者,不得取小,与天同意也。”
“夫己受大,又取小,天不能足,而况人乎?此民之所以嚣嚣苦不足也。”
“身宠而载高位,家温而食厚禄,因乘富贵之资力,以与民争利于下,民安能如之哉。”
王复起头就是引经据典,而且是引得儒家经典,汉武帝时期,董仲舒的论点。
老天是公平的,给了牙齿,不给角;给了羽翼,不给脚;
既然已经当了皇帝,与民争利于下,百姓怎么能安生呢?
董仲舒这番话,是因为当时汉武帝大力推动盐铁专营、均输平准、算缗、告缗令,噶韭菜刀太快了,董仲舒才冒险进谏。
汉武帝表示:你说的很有道理,但是我该噶韭菜还是得噶韭菜…
王复接着说道:“设立密州市舶司,臣以为,应当贡舶归提举司,商舶归商,方为长久之计,庶民困可舒,而地方亦可保无虞矣。”
于谦忽然开口说道:“王御史,敢请问,你口中的与民争利与下的民,是指的得天下黎民吗?”
这个问题,其实之前讨论大明国师杨禅师的大隆兴寺,挂靠地亩的时候,陛下就问过。
有些人明明坐拥千倾良田而不纳赋,有些人明明薄田
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