也就是短短的几分钟时间,方逸手中的那块寿山石已经是面貌大变,一个唯妙唯肖的寿星公出现在了方逸的手上,根本就看不出在几分钟之前,方逸手上还只是一块顽石而已。
如果要雕琢别的物件,方逸或许还需要一些原型来参考,但是雕寿星公,那种形象早就被他熟记于心,因为寿星公原本是南极仙翁,这也是古代汉族神话中的的长寿之神。
流传到现在的神话故事里,有不少的神仙人物,但南极仙翁却是道教、也是华夏唯一的本土宗教和信仰中的神仙,本为恒星名,为福、禄、寿三星之一。
现在的寿星公形象,是将福禄寿三星合而为一,在道家不少典籍中都有其画像,所以方逸雕琢起来是得心应手,根据这块寿山石的形状,雕出了一个手持拐杖,额部高高隆起的长寿老人。
在那拐杖上,方逸雕出了一个蟠桃,而在寿星公的身侧,方逸用微雕的手法雕出了一只鹿和仙鹤,两只仙兽相伴在长头大耳短身躯的寿星公旁边,显得十分的协调。
小小的一块寿山石,方逸不但雕刻出了人物,还有鸟兽和蟠桃,更是连寿星公身上的衣服褶子都一一刻画了出来,就算换成一位大师级的匠人,想要完成这个作品恐怕也要一两个月的时间,但是在方逸手上,却是连十分钟都没用了。
稍停了一会,方逸在这寿星公的底部刻上了“轩山斋印”四个字,老爷子的名字叫柏轩山,他的书房名则就叫了轩山斋,在退休之后,老爷子的字画提款基本上就都用的是书房的名字。
“这种高强度的精神集中,对自己的精神力也是一种锤炼。”
看着方逸刚才雕刻的时候很轻松,但是当他完成这件作品之后,也是忍不住有种后继无力的感觉,倒不是身体劳累,而是精神刚度紧张猛然放松下来之后的那种感觉。
休息了一会,方逸又拿出了另外几块寿山石,这三块寿山石有一块稍大一点的,可以分解成四枚印章,而另外两枚只能从中刨开各做两枚印章,由于材质形体所限,雕不出什么比较独特的形状来。
方逸交代了胖子和卫铭城等人,自己今明两天就不出屋了,他要用这两天的时间,多赶制一些作品出来,不但要把去柏家的礼物准备好,方逸还打算多雕琢几件,让金陵的古玩店不至于无货可卖。
上午的时间,方逸主要都是用来镌刻印章了,九枚印章他用了一上午就全部制作出来了,并且用自己的办法将九枚印章都抛了光,而这其中的大部分时间,方逸都是休息,相比那些现在没有机器就无法完成雕刻的人而言,方逸的效率能把他们落下几条街。
中午的时候方逸出去和老师还有柏初夏等人说了会话,听了胖子对那四合院改造的
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