终究是自家的丑闻,徐胜没有让许腾留下来旁听,并嘱咐其他人都离开,房间内只留下他与空真两人。
“圣女可有回复?”
空真没有急于说正事,而是拿出了三件魂器,分别是一口钵盂、一根宝杵、一枚五钴铃,介绍道:“宝杵和五钴铃是圣女答应你的魂器,分别是‘护法神’和‘上师’,钵盂是我代师弟你向菩提院提出的申请,因为有圣女口信,对方很快就同意了。”
“护法神”和“上师”是徐胜为唐徵明和道慎提出的请求,护法神且不提,上师即具有高德胜行、堪为世人轨范者之尊称,又作金刚上师,在藏语中称作喇嘛(格调一下子没了),在梵语中称为师匠、师范(格调一下子又上来了)。
徐胜收下了三件魂器,并且亲自集中精神沟通了钵盂,确认与空实的“禅师”灵格并无差异,顶多是他的这口钵盂表面多了几道云纹,看起来更为精致美观。
送出魂器后,空真才谈及正事:“圣女仔细验过了我带去的童子像,言此像虽受明王降魔阵压制,并未发生尸变,但体内却在不断的积蓄着尸气,一旦引爆,方圆千丈之内的生灵都会化作尸鬼,灵修或许能凭借自身修为抵挡一二,但容易受浊气侵蚀,届时只能在畸变和尸化中选择其一。”空真用极其沉重的语气说道。
“本来以为只是无良之辈的丧心牟利之举,没想到背后竟然还牵扯出这么大的阴谋。”
徐胜并不怀疑圣女的判断,因为圣女修行的四品灵格是“叶衣佛母”,在神话中这是一位驱除瘟疫灾害、防治传染性病毒的尊者,尸毒传染恰好在其权能范围内,这方面便是三品灵修也未必如圣女敏锐。
因为这一灵格,外人通常称呼莲花寺圣女为叶衣圣女,用“叶衣”代替法号。
蓦地,徐胜脑中灵光一闪,急忙拿来四谛城的地图,依照记忆中的位置,将三个活人童子像放置的寺庙圈出,赫然发现正好呈三角状,以方圆千丈计算,差不多将整个四谛城覆盖在内。
空真瞧了一眼,也发现了个中关键,整张脸阴沉下来道:“好歹毒的心,这是要将本门彻底从江湖上除名啊!”
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接着,他向徐胜解释道:“圣女知悉此事的严重性后,告知了方丈,而方丈以因果律推算,发现类似的童子像已经遍布泰半分院所在的郡城,一旦同时发难……幸亏我们撞破了此事,否则后果不堪设想。”
“那为何对方没有动手,准备十几年的布局,就这么放弃了?”
“圣女推测,应该是没找到动手的机会,明王降魔阵拥有压制邪秽之物的效果,尸气也不例外,若不事先将阵法破除,即便引爆尸气,也会被限制在很小的范围内,不可能
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