北方世家当然不敢公开宣称对付徐胜,徐胜如今的名头实在太响亮了,济州上下无人不知无人不晓,形象深入人心,较燕州有过之而无不及,毕竟徐胜在燕州干了好几年“刑罚无私”,燕州百姓早就习以为常,而济州百姓还是头一回遭受这样的冲击。
原来真的有大侠愿意为他们这些底层出头,原来真的有人敢不顾安危得罪世家豪强,原来世家豪强也有忌惮畏怯的对象!
如今的徐胜在济州百姓口中,早已是“明王转世”,距离“在世明王”也就一步之遥,甚至有人称伐恶才是大慈悲,侠僧分明是地藏王转世,来渡人间之鬼。
只不过对这一观点的认同者不多,大家还是普遍觉得菩萨、佛祖当以慈悲为怀,明王的形象更为贴切。
正如曹家族长所言,依照善恶二元论,徐胜既然是来涤荡邪恶、为民张义的真大侠,对抗他的自然就是恶贯满盈、暴内陵外的大恶人——世家豪强在当地百姓眼中也的确就是这么个形象。
世家可以不在乎升斗小民的看法,却必须在乎族人的看法,“水能载舟亦能覆舟”这句话他们或许没听说,但道理还是懂得的,一旦失去宗族凝聚力,家族便名存实亡,而偏偏认可“侠僧是善”的族人数不胜数,甚至还有人掐着指头计算侠僧上门拜访的日子,这便更令他们不敢大张旗鼓地对抗侠僧,只能暗中串联。
掌权者自然觉得侠僧多管闲事,跨界执法,侵犯他们的权威来成就自己的名声,简直岂有此理。
平民百姓则是箪食壶浆以迎,既然上位者践踏法理,尸位素餐,那他们请一位大侠来拨乱反正,替他们伸张正义,又有什么不对?总不能只准上位者鱼肉,不许他们反抗吧?
此事各有各的道理,无非看屁股坐在哪边,而底层人多,说的话自然更响亮些,更遑论掌权者也并非一条心,侠僧之名能传播得这么快,亦有南方世家在推波助澜。
唐徵明等人想通这一点后,也纷纷赞同徐胜的提议。
“没错,他们只能等我们上门,我们却没义务依他们的想法前行,大可中途改道,来个中间开花,无非多绕些原路,而且由于他们集合了战力,反倒会令族中空虚,只要我们成功肃清了冤案,他们难道还能指鹿为马,颠倒黑白不成?”唐徵明底气十足。
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颠倒黑白的手段对付没背景的散修也就罢了,若用来对付徐胜这种有靠山的人,真把事闹大了,莲花寺出面高呼一声,把五湖四海的耆老名宿都喊来当见证人,在各种灵能辅助下,什么真相查不出来,到时候丢脸的只会是四海盟。
方清月亦道:“而且他们的联合并非铁板一块,从之前的经验来看,清理了族中冤案的世家会迅速倒戈,我们每成
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