四谛城原本也有商队来往,但这些商队的交易对象都是地主豪绅跟莲花寺,交易商品多为奢侈品,实用价值极低。
因为普通老百姓兜里没钱,根本没法买卖商品,这也导致经营奢侈品以外的商人根本不愿意来四谛城,徐胜打算通过宣传“读书赚钱”一事,将其他商人的目光都吸引过来,否则以后他想买东西都找不到商家。
此外,由于徐胜选择了将土地集中在一起,生产效率更高的大农场制,废弃了分田给百姓的土地改革,那他就必须另外给百姓找一条出路,“读书赚钱”只是权宜之计,不可能一直读下去。
最初他想过以工代赈,组织百姓进行基建,毕竟注重基建的观念都铭刻在现代天朝人的骨子里。
但这个方案很快被他废弃了,理由跟土地改革相同,论造桥铺路,灵修才是个中好手,效率高出普通人不知多少倍,既然在种田上选择了追求效率,那么在基建上就没道理采用落后的生产方式。
思来想去,徐胜最后选择的方向是手工业,因为灵修的能力基本与手工业无缘,或者说,本来就没有专门为了“生产”而诞生的灵格。
灵修擅长耕地和铺路,不是因为存在灵格“农民”或者灵格“修路人”,而是因为与大地相关的灵能恰好可以运用到这方面。
可这世上鲜少有灵能可以运用到手工业,即便有,效率也比普通人高不了多少,比如金属灵能可以用来打造铁器,火属灵能可以烧制陶瓷,灵格“织女”擅长纺织,灵格“刘皇叔”擅长编草鞋——如果真有灵格“刘皇叔”的话。
这里面也就打造铁器的灵能效率比较高,其它的灵能顶了天也就抵个十倍的普通人,不足以拉开代差,跟耕地、铺路这种“以一敌千”的效率根本没法比。
如果真有修炼了灵格“织女”的修行者,作为天帝之女,怎么也得是个六品灵修,派去织布实在是太奢侈了。
“手工业需要商业流通,用‘读书赚钱’吸引商人的目光是必要的一环,另外还得取消各种苛捐杂税,只保留商税。”
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徐胜想了想,拿出纸笔写了一张“取消除商税外所有税”的通告。
对于商人而言,商税其实是小头,各种过路税、城门税、保护费才是大头。
至于下面的人阳奉阴违、巧立名目,他一点都不担心,青叶寺有的是想戴罪立功的僧人。
论执行力,灵修完全不亚于有科技辅助的现代人,更何况四谛城早就被打造成以青叶寺为中心的铁桶江山,别说第二座山头,连一个黑帮都没有,便是那些地主豪绅,也被香火编户政策打压得够呛,远没有其它地方的同行的嚣张气焰,敢不听话,摁死他们也就是一个手指头的事。
“应该能行……吧,我记得
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