是白人，至于墨西哥人和黑人，还没有华人多。。。。。。

　　阿灿解释道：“像这样的地方来玩的，都是有钱人，老墨虽说人多，但是钱少不是，一般那些店里的服务员之类的，都是墨西哥人了。而在这里逛街的，除了白人，也就是华人了，谁让现在华人有钱呢。”

　　萧鹏看到围着一大群人，围成一个圈，不断传来欢呼声：“那边是干什么的？”

　　阿灿摇摇头：“不知道啊。”

　　“走着，看看去。”萧鹏前去凑热闹去了，过去之后才看明白，原来是在举办rapbattle，俗称：说唱对战。

　　作为西海岸说唱的起源地之一，洛杉矶的说唱文化尤为醒目，在hip-hop的世界里，这可不仅仅是一个地理的分割，东西岸说唱的区别在于它们不同的风格和内容，西岸说唱使用更funky的独特节奏，支持者流畅的有旋律的曲调，而且西岸说唱歌手还率先把‘黑帮’文化带入hip-hop文化的前沿，说唱文化可以说是洛杉矶黑人文化的一部分，尽管随着hip-hop的演变，东西岸说唱的界限开始慢慢淡化，但是洛杉矶仍然保留着一个明显的西岸体系。

　　而所谓的说唱对战，则是一个考验说唱歌手的能力的比赛，双方轮流说唱攻击对方，观众对谁的欢呼声大谁赢，而说唱对战的精神还是以即兴发挥自由创作为主。几乎所有的大牌说唱明星，都是通过说唱对战开始走上舞台的，什么阿姆、jay-z都是如此。

　　说道说唱对战，还不得不提一个人：欧阳靖。这个出生在迈阿密的华裔小子，就是说唱对战的高手，曾经在著名说唱节目《106park》中，连续七个星期获得说唱对决的冠军。从此进入米国说唱圈，他的专辑在米国公告牌‘200大专辑排行’中，排54位，成为第一位登上这个排行榜的亚裔米国人，同时还成为第一位在mtv电视台中说唱对战的华人饶舌歌手。他以唱词犀利，幽默反讽闻名于米国说唱圈。

　　不过，萧鹏对这种艺术形式的兴趣还是一般的，一开始不感兴趣是因为不懂英语，听不出歌词中的意境。后来懂了英语发现，原来这就是两个人随着音乐对骂，你骂完了我我骂你而已。恩，放到华夏，你跑到个菜市场蹲着，如果看到两个大妈对着骂街，那丰富的词汇，分分钟可以吊打世界上任何一个说唱明星。

　　当然，也有另外一个原因，说唱对战也是有规则的，通过转水瓶或者投掷硬币来确定谁先攻击对方，攻击45秒后，被攻击者要根据攻击者的内容开始还击，可不能乱说一气，但是华夏大妈可不管这些，都是各骂各的，耳朵都会自动屏蔽对方骂人的话。。。。。。

　　萧鹏一看，这是一群年轻人在举

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